所谓“有带伤食而贵者”，为印绶成格之二。是指以印绶为用，说官星为相，再带食神、伤官的亡种格局。虽然没有提及官星，但从带伤而成贵命者，实际上就是指的带官星，同时又带伤官的一种干支组合。
这样可以解释为，如果格局以印绶为用，以官星为喜神，成官印格者，只要四柱原来有印绶，有印绶回克食伤，食神不能伤克官星，则不怕再带伤官、食神，即使带食伤，官凭印护，印凭官显，仍可以为贵命。
如朱尚书命造，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，辛金日主生于戌月，戌藏戊土，月干透出，干透支藏，戊土得力，取印绶为用。丙火官星，透于年干，官印两全，而壬水伤官亦透出时干，为印带食伤者。
喜见月干戊土印绶，壬为戊所制，不能伤丙火官星。但四柱五重土，地支又藏火，而干透丙，若再行火土运，则有土重埋金之忧。
正如徐乐吾大师所言，此造妙在天干火土金水，一顺相生，秀气得以流行，故土重却不埋金，辰为湿土，收其燥气，润土生金。
时干壬水，泄金之秀气，辰未中皆藏乙木财星，暗损印绶之有余，病重而得药。大运顺行，庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，一路金水木地，体用得宜，所以贵为尚书。
又如临淮侯命造，乙亥、己卯、丁酉、壬寅，日主丁火，生于卯月，乙木当令，年干透出，乙木通根身旺，以印绶为用。而月干透己，为丁火食神，此所谓用印而带食伤者。
见时干透出壬水，为丁火官星，但己土为乙木所制，食神不碍官星。地支年亥月卯，合而化木，时支又见寅木，乙木引出木之秀气，木气得时、得令，得地，气势太旺，有木多火塞之病。
印旺而有余，全在日支酉金，损印生官，去印之有余，为去病取清；枭印夺食，使食神不碍官星，为有病的药；其所以为贵者，在于用神护卫有情，损益皆得其宜。
印用食伤者,由于身强印旺，水满则溢，金刚则折，物极必反，要用食神、伤官以泄其秀，此印绶成格之三。虽然与伤官佩印，取意相同,但着眼点却有所不同。
伤官佩印者，月令伤官，泄身元神，日主因食伤盗其元神而身弱，以印绶补其元气。而因用食伤者，是身旺印旺，恐其太过，舞要顺其气势，用食伤泄其气势，去其有余，方可成贵造。
但如若印浅而身轻，再用食伤泄其气势，则身弱不堪其盗泄，则定为贫寒命造，必要行印劫之大运，亦可有所补救，但不一定能成为显贵的格局。
如李状元命造，戊戌、乙卯、丙午、己亥，丙火生于卯月，乙木司令，月干又见乙木透出，印绶当旺得势，而日主坐下午火阳刃，所谓身强印旺者。
身旺者，或要官杀以制之，或食伤以泄之。但该造印绶既旺，则不喜官杀再来生印，唯有用食伤泄秀为宜。喜见年柱戊戌，通根坐旺，时干己土，
得日支午火之祿，乙木生丙而不克戊己，戊己食伤，足以泄丙火之旺，又见时支亥水，可以去火之炎烈，克泄有情，不偏不枯，故而可为贵造。
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