风水基础知识四——风水的水

我们前面讲了“藏风聚气”，貌似没有讲到“水”。风水风水，光有风没有水肯定是不行。
那风水中的“水”是什么？
郭璞在《葬书》中指出：
“生气在天则周流六虚，在地则发生万物”。
“气乘风则散，界水则止”。
蒋平阶在《水龙经》中说：
“气者，水之母；水者，气之止。气行则不随，而水止则气止。子母同情，水气相逐世。夫益于地外而有迹者为水，行于地中无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气由东趋西，即其水之或去或来之知矣。行龙必水辅，气止必有水界”。
我们从这两段话中，可以看到，古人认为“水”是“气”聚集和积累的结果。如无水，则无法“聚气”，自然是了无生气，不能成龙。而风，则是扰乱和驱散“生气”的，因此要“藏风”，而“聚气”就是形成水。
水的特性是什么？水重要的特性是"流动"。完全的死水，是难有"生气“的。我们要"乘生气”，就要让水有积聚和流动。

我们现在也可以把“水”进行一下洞见分类。
1、有形之水。
这是自然界有形和有质的天然之水。如泉水、溪流、河流、池塘、湖泊、海洋等。不管是哪种水，我们都要注意水的来去会聚。入水要宽而柔和，环抱有情；出水要屈曲流连、收缩紧密，以积聚生气。
2、无形之水。
是指所有具有水的形象和水的特征相似的事物都归于水。如车流或人流等，或者是供人、财、物、信息的街道、道路、管道、媒介等。其中，人们现在最关心的可能就是“财”了。“财”就和风水学中的“水”关系密切。
在风水学中，从外部地理环境的系统来看。有山有水是非常重要的。
古人认为：
“水浅处，民多贫；水聚处，民多稠；水散处，民多离；水深处，民多富。因此，富山气、弱水气只是政治中心，富水气、弱山气是经济枢纽。如果有山没有水，有山无水，必为凶悍贫乏之民；有水无山，定是骄奢淫逸之族，必须两相调剂始可得宜。”
讲到这里，也许有人已经联想到了一些地方。那如何看山看水，我们接下来可以一步一步地来学习。即使再普通的人，不能改天换地，改变自己身边的小环境，还是容易做到的。

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