如果没有李自成,明末历史将会如何?

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lx111 发表于 2024-8-7 13:46:53|来自:重庆渝中区 | 显示全部楼层 |阅读模式
这种问题有意思?又是为封建王朝招魂的吧。与其问“如果没有李自成当时的社会会怎么样”,不如好好想一想,当时的社会为什么会出现李自成,张献忠这种人,并且他们在一次次被打得几乎成为孤身一人的时候,都能很快再次聚集几十万甚至一百万的人马。
明朝为什么会出现李自成,很简单,就是因为明王朝的百姓一直生活在水生火热之中,尤其是到了李自成时期,如果百姓不反抗,那么只有死。既然如此,那不妨看一看明朝的老百姓要遭受哪些苦难。
首先是来自朱姓亲王的直接剥削。朱姓宗族世世代代都有爵位,其中诸王的嫡长子都继承王位。这些亲王虽然不能踏出封地一步,但在自己等我封地内享有绝对的自由权,有些亲王甚至享有自己封地内的税收权。比如崇祯皇帝的叔叔福王朱常洛,封地在河南,光自己的私田就有两万亩,同时还有自己封地内的税收权。当崇祯皇帝为了节省出一点军费而节衣缩食的时候,福王正在用自己剥削的百姓财产享乐。当时河南已经大旱,但福王依旧增加赋税,导致了百姓负担越来越重,到了不起义只能死的地步。

朱常洛只是其中一个,像他这样的藩王还有很多。老朱家的子孙世世代代的确吃穿不愁,但大明王朝却被朱元璋的后代吃空了。
其次,来自于腐败的官吏。明朝时期官吏腐败,人尽皆知,在征税之时,所谓的火耗等加税方法,层出不穷,这就使得老百姓的税负实际上增加。除此之外,明朝的土地在官方是以鱼鳞图的方式记录属权的,然而,大地主与县城的吏勾结,修改鱼鳞图,强占农民的土地,导致了土地兼并。而明朝的国策,严格先限制人口的流动,破产的农民只能给地主干活,或者成为流民,四处流窜。流民问题在弘治皇帝时期就已经出现,一直没有得到有效的解决。

再有,就是混乱的中央政权。明朝自嘉靖皇帝时期开始,党争极为严重,这就造成了政策的不连贯性,一位当政官员各有其政策,而下一任上台后立即废止之,换成自己的政策,最典型的就是张居正死后,他的变法措施全部被废除。这种政策的不稳定性,对于民间的影响巨大。
所以,在这种条件下生活了将近三百年的明朝百姓,早已经不堪重负。而明朝后期的天灾,成为了压垮明王朝的最后一根稻草,在天灾的冲击下,一百多年积累的矛盾全部显现出来,起义军蜂拥而起。
在这种种的综合作用下,李自成等人的出现,实则早有其必然性。明朝的灭亡,避免不了。凡事有果必有因,而明朝灭亡的因,就是其对百姓的无休止剥削,无论是否出于统治者的意愿,但客观上的确造成了这样的结果。这,绝对不是虚幻的“运气”。

而后来的清朝,事实上是对明朝灭亡的教训进行了总结,所以康雍乾时期,废除了人头税,实行摊丁入亩,颁布发令,永不加赋,这大大减少了农民的负担,所以,清朝的农民起义数量(注意,农民起义,白莲教这种邪教组织不算在内,同样,明朝的白莲教起义也不能算农民起义)大大减少。
最后,关于这个问题,多说两句:
一,历史问题可以假设,但不考虑历史事件之间的必然联系就乱加假设,是绝对不可取的

二,封建王朝,无论其外表多么辉煌,但对于普通百姓而言,都是活在压迫之中的,而今天的诸位,大多是平民的后代。所以,可以因为民族自豪感去怀念一个时期的辉煌,因为这个时期的辉煌,大多是普通百姓创造的;但切忌将一个封建王朝作为自己的信仰

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