陆天然：历史只有立场，没有真相

善思录：（文/陆天然）历史，作为客观存在的人类文明演化过程，它本身是没有立场，更不存在真相与假象之分。然而，历史却承载着人类文明演化的各种记忆，它不仅关乎过去，也关乎现在甚至影响未来。因而，当我们谈及历史的时候，就需要人们借助立场来进行理解、表达甚至书写。可以说，对于历史，立场至关重要。正因为如此，它自然而然地使人们在评价历史的过程中赋予主观意愿与自身利益的因素。在这个过程中，便衍生出一些特殊的意识形态领域——话语权、真实历史以及权力的主观干预。因此，从这种意义上讲，历史的立场决定着人们对于历史的解读方式，以及由此而形成的观点、结论和事实。
人们常常用历史的“真相”来证明某种价值或揭示某种问题。然而，当我们站在不同的立场去看待同一历史事件时，历史事件就会被赋予不同的含义。例如，在某些人看来是正义的历史事件，在另一些人看来可能是非正义的；在某些人看来是进步的历史事件，在另一些人看来可能是倒退的。这种立场差异导致人们对同一历史事件产生不同的看法和评价。
然而，我们不能否认的是，历史事件本身并没有立场。它只是客观地记录了当时的社会环境、政治制度、文化背景以及人们的思维方式和行为方式等。所以，历史真相只能从历史的实际存在中来寻找，而不能通过任何主观臆断或臆想来加以定义或解读。换句话说，只有从历史实际存在中找寻历史真相，才能确保历史的客观性和真实性。
另外，我们需要明白的是，对历史的书写并不是一个简单的过程。历史需要书写者的理解和感知来进行记录和表述，这种理解和感知自然会受到立场的影响。即使是一位权威的历史学家或专业研究人员对某一历史事件的记录和分析也可能受到主观因素影响而存在偏见。当然，这也并不是说他们在进行研究的过程中就没有努力接近真相或尽量消除偏见，但是要实现这一点却是非常困难的。因此，人们不能把所有的责任都归咎于史学家或研究人员身上。我们不能忽视的一点是：历史上任何一种主观表达都是人类情感的反映。这在一定程度上会导致历史的表达出现混乱和不连贯的情况。而事实上也是如此，因此我们必须坚持正确的观点来看待这些事情——我们所接触到的历史都是经过了选择和解释的产物。这就像是我们从不同的角度去看同一棵树一样——不同的人看到的都是不同的部分和细节。所以我们应该尽可能地避免偏见和主观意愿的影响，保持一种客观、公正的态度去审视和评价历史事件和人物。
此外，我们也应该意识到一点：对于历史的真相的探寻是一种社会实践活动的过程，其需要依赖语言文字来表述、解释、评析，甚至创新性地发挥过去的人与事的影响力和启示作用，这才是我们在过去的人类发展进程中所面临的任务。这个过程还需要充分重视政治体制对人们的心理意识和观念意识的作用和影响：为了创造更有利于我们的和谐生存的良性环境，我们应当以更宽广的视野和更开放的胸怀，去接纳并包容不同的观点和声音，这也是一种客观、公正的态度表现形式之一。
总之，对于历史而言，我们只有通过自己的努力去探寻真相、理解和感受历史的真谛，而这一切都离不开我们的立场和态度，这才是我们作为现代人应该有的态度和做法。只有这样，我们才能更好地把握现在、创造未来！

作者简介：

陆天然，江苏省南通市海门区人，东华大学数字资产研究院院长，主持产学研融合和《数字经济方法论》编撰等工作。曾任新华社记者、中国改革报驻闽首席记者、站长、国务院研究室（言实）互联网时代方法论课题组组长、全国促进民营经济高质量发展法治智库（又称中国民企法治红色 IP ）专家、著有《互联网时代方法论丛书》十二卷。

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