可怜泸定河边骨，古战场上那些阵亡将士们的遗体都是如何处理的？

战场残酷，生离死别。在古代诗仙李白的诗词中，他描绘了一幅地狱般的画面，战后的野地散布着将士的尸体，任由飞鸟野兽啄食，惨不忍睹。这种场景，是否真实存在呢？在古代的战争中，阵亡将士的尸体究竟是如何处理的呢？我们一起来看看，古人是如何对待这些阵亡将士的遗体的。

一、人口密集地方，一般采用就地火化或运至远方掩埋。

在古代，战争过后往往留下大量阵亡的尸体。为了避免污染附近环境，城池居民的生计和社会的发展，不论是胜利方还是失败方，都会积极处理敌我双方的尸体。入土为安是人们的首选，但在城池周边，考虑到居民的心理，就地土葬并非首选。对于己方阵亡将士，可能会费力将其运至偏远地区安葬，而对于敌方将士，则一般采用火化的方式，方便又能显示胜利的威严。

二、在偏远地区，就地掩埋或曝露。

有些战役发生在偏远的荒原、草甸，双方在冲突后，大量尸体无法及时处理。战场上，瞬息万变，生死存亡之际，处理尸体可能成为次要的问题。在这种情况下，敌我双方的尸体可能被曝露在野外，直至被野生动物啃食。对于后方远离战场的地区，人们可能采用就地掩埋的方式，将尸体掩埋于土中，以缓解这种严重的人道主义危机。

三、残酷之极的处理，战时的紧急军粮。

在古代，有一种残酷的处理方式，即将阵亡将士的尸体用作紧急军粮。这种行为令人作呕，但在一些乱世时期，实际上发生过。例如在唐末时期，一些军阀在行军时未携带足够的军粮，于是利用阵亡将士的尸体作为食物补给。这种变态的现象展现了战争的残酷和人性的扭曲。

总的来说，古代对待阵亡将士的方式多种多样，取决于地理环境、战争规模和当时的社会制度。无论采用何种方式，这些处理方法都承载着当时社会的局限性和残酷性。

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