[跑步] 吴艳妮直播回应争议----不低调就是错吗?

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romi 发表于 2023-8-14 02:17:08|来自:中国 | 显示全部楼层 |阅读模式
近日,成都大运会中国队人气选手吴艳妮摘得成都大运会女子100米栏银牌,由于她在比赛过程中的一些举动,以及手臂上的纹身,不少人表示她太狂了,认为吴艳妮的姿态不够谦卑。更有不少好事者借着吴艳妮手臂上的纹身开始攻击她。

      面对这些不怀好意的刺探与嘲讽,吴艳妮没有选择默默忍受,而是开直播直面质疑。

      那么,在这场矛盾冲突中,就浮现出来一个问题:任何人,只要不低调,就是错吗?

    我们都知道,中国传统文化讲究深藏不露,至圣先师孔子就在论语里这样教导学生:“君子讷于言,敏于行。”主张人们要少说话,多干事。中国不少经典名著也倡导人们要谨言慎行,主张木秀于林风必摧之。从古人的思想看,吴艳妮的行为似乎确实错误了。

    但问题在于,吴艳妮的行为,真的达到了可以让人人去鞭挞,批判与讨伐的程度了吗?

     小巴在关于吴艳妮的文章以及视频号下,看到了不少人们发表意见,认为她太过狷狂,不少人甚至发表了过激言论。
       在这里,小巴想推荐各位读者去阅读约翰.穆勒的《论自由》,相信这本书会给大家以不同的看法以及解释。

  《论自由》里面有这样一句话:“我们要防范以下两种社会倾向:通过民事惩处以外的其他手段,把自身的观点与做法当成行为准则,强加于持不同意见的人身上;限制与其行事方式不一致的个性发展,尽可能的阻碍这种个性的形成,并且强迫所有人都按照社会的模式去改变自己。

    这句话是在《论自由》的引言里,在这里穆勒提出了一个在今天讨论热度很高的一个观点:我们要防范盛行的舆论与感受导致的暴政。

     在互联网高度普及的今天,中国互联网普及率为70%,网民数量更是高达10.11亿,想要让这10.11亿的人的观点都一直显然是不可能也是不应该的。在每一个人都享有发言权利的今天,观点冲突也成为了一件理所当然的事情。

     我们很难接受那些与我们自身观点有差距,甚至是截然相反的异见者;更重要的是,当我们发现异见者的时候,我们的第一反应不是去和对方进行观点的交流,而是想让对方承认我们的的观点是正确的。
       就像是穆勒说的那样,我们无法容忍有别具一格,与众不同的个性出现,因为这些个性冒犯了我们固有的价值观与社会传统认知,令我们感到了不适。
        他们太过于与众不同,对我们原有的社会认知造成了冲击,让我们感受到了不安全感,而大多数人是无法理解这种不安全感的,就像是长满了玫瑰的花园里是不能接受仙人掌的出现的。

     那么人们面对难以接受的观点的冲突的时候,通常的做法是什么呢?

    是指责,是批判,是不认同。

    我们似乎有点太过于惧怕和厌憎那些突然出现在花园里的仙人掌了,他们那与传统社会观念格格不入的尖刺使得没有防备的我们也对他们树立起不友好的长刺。

     而我们进行无故攻击的理由往往是在传统的掩饰下:这太出格了;这不合规矩;

     就像小巴看到有评论说的那样,纹身是西方人和太妹的标志。
      我们太过着急将异见者贴上道德评判的标签,想要将她打入不受欢迎者的阵营。
      但是,异见者就不能存在吗?我们必须要让每一个人都符合所谓的社会标准吗?

       在这里,小巴认为,我们应当允许我们的社会当中出现特殊的个性与异见者。小巴有三个理由来证明自己观点的合理性。

       第一,每一人都是自由的人,每一个人有权利在不伤害他人合法利益的前提下,自己选择要过什么样的生活。

       吴艳妮作为一个成年的,具有理性选择能力的个体,她纹身,在比赛当中做手势,没有侵犯任何人的权利,这是国家宪法赋予每一个公民自由的生活的权利。可以自由的纹身,可以自由的在比赛中做自己想做的手势来为自己加油鼓气,这是我们作为一个民主的国家对于个人自由权利最基本的保障。

       第二,我们的社会需要与众不同的个性。

       就像小巴前面说的那样,中国的传统文化主张木秀于林风必摧之。我们的习惯于与他人一致,习惯于成为一个不突出,一个藏拙的人。在我们的社会当中,表达自己的想法,具有独特的个性似乎成为了一种羞耻。

        但是这是不对的。

      传统儒家文化对于个人性格的限制与约束,是建立在封建统治阶级维护自身统治需要的基础之上的,在封建时代,具有个性就意味着具有不同的思想,这妨碍了封建统治者对人民的奴役,所以作为封建统治思想纲领的儒家才会要求人人都不要出头。

      正是在这种思想钢印的压制之下,过去的人们有崭新的思想却不敢表达,有自由生活的向往却无法逃脱被奴役的枷锁,所有人都只发出一种声音,所有人都被囚困在吃人的封建礼教之下。在这种人人都一样,人人都要契合社会传统规范的教条约束下,导致国人在近代思想革命的爆发晚于西方,对我们的国家和民族造成了重大的打击。

      那么今天,难道我们还要重蹈覆辙吗?

      事实上,中国作为一个体量高达十四亿的国家,我们非常需要人们各自发挥出自己的个性,我们需要有人来为我们的社会注入新鲜的血液,需要这个社会在各种各样的个性的推动下实现社会规范的改革与社会道德的进步,我们需要充满不同个性的人们将我们的社会变得更加宽容。

       在《论自由》第二章论思想讨论之自由当中有这样一段话:“我们这种纯粹的社会不宽容,虽然不会杀害一人,不会铲除一个观点,却会诱导人们掩饰自己的观点,或者不会使人们做出任何积极的努力,去传播一种观点。

       个性也是一样的,如果我们要求每一个人都要压抑自己的活泼的,生动的天性,一定要符合所谓的社会规范,符合所谓人们自己定义的一个模版形象,这难道不是一种扼杀人类天性的行为吗?

      我们当然可以肆意利用舆论的力量,逼迫每一个出现在我们视野中的人物,让他们收敛自己的锋芒吗,变得中规中矩,一举一动挑不出错处,然后捍卫那陈旧的社会观念。

      可是这种扼杀个性的行为对我们的社会有什么好处吗?
       没有。
       它只会让每一个人都如履薄冰,伪装自己,拒绝表达,成为一个虚假的自己,最重要的是,它会让我们民族精神当中的道德勇气做出巨大的牺牲。

     没有人敢有个性,所有人都是千篇一律,这是一个多么可怕的场景啊!

    小巴想说的是,我们可以有自己的观点,可以对他人的行为提出友好的建议与看法,但是我们不能要求一个独立的人舍弃自己的个性来迎合我们的需要,我们不应该随随便便挥起社会制裁的大棒 ,强求他们来满足我们的标准。要允许每一人发展自己选择的个性,这不仅是我们尊重他人自主发展权利的需要,也是在让我们的社会变得更加的包容,开放,更加的充满生机与活力。

     毕竟,让一个正值青葱年华年华的小姑娘,在属于自己的战场上尽情肆意的展现自己,又何尝不是一种风景呢?

     所以,吴艳妮小姐姐,请尽情展示自己的美好吧!

   最后,强烈向大家安利功利主义泰斗约翰穆勒的《论自由》。我们每一人都有自由生活的权利,但与此同时,我们也要尊重他人的自由。

     我是爱读书的巴别塔,感谢您的阅读。
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ses 发表于 2023-8-14 02:17:23|来自:中国 | 显示全部楼层
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