罗刹海市超170亿，刀郎带起的流量回归淄博，蒲松龄故居被迫营业

随着刀郎的《罗刹海市》全球爆火，淄博文旅一天接到八百个电话问为何蒲松龄故居和聊斋城不开门，无奈之下一边修缮一边开园，门票从80直接改成免费参观，不过记得要提前预约哟。


很多网友打趣说：聊斋城修缮什么，不是越荒凉越好嘛，晚上不开灯弄个夜场也许会遇到花妖、聂小倩、宁采臣呢，别忘了门口放几只马户和又鸟。
刀郎这个专辑叫《山歌寥哉》，寥哉听上去是不是就是“聊斋”？估计蒲松龄也没想到三百多年后自己又火了。
蒲松龄字留仙，号柳泉居士，自称异史氏，也被称为聊斋先生，今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，淄博不光有蒲松龄故居，还有柳泉路、留仙湖、松龄路，甚至还有柳泉啤酒、松龄中学等等。


几百年过去了，蒲松龄笔下的故事还能敲打现今的世态人性，从《罗刹海市》被各种解读就知道了，读懂了刀郎，也许就读懂了聊斋。
大家都知道聊斋写得大都是狐鬼故事以及奇闻异事，狐妖说的都是鬼话，无法讲人话的时候，只好鬼话连篇。
很多人认为罗刹海市是在暗讽以前打压刀郎的几位导师，甚至有人认为是在暗讽某国，其实就像罗刹海市里的马骥，不是为了骂几个特定的人，而是讽刺一种是非不分、美丑不辨的社会现象。


蒲松龄一生也是郁郁不得志，到72岁才考取岁贡生，生活极尽潦倒，也只能借鬼怪去针砭时弊。在世道扭曲的大环境下，为了生存，曲意逢迎，这也许正是无数现代人正在经历的自我妥协。
本来罗刹海市是分为罗刹和海市两部分，但是刀郎的《罗刹海市》只讲了罗刹，没有讲海市。如果说罗刹代表现实，那梦想中的海市却留给听众们一个想象的空间。
正如《罗刹海市》最后说到了这是我们人类根本的问题，用异史氏（蒲松龄）的话来说就是：花面逢迎，世情如鬼。
通过亿万粉丝的一句句解读，可以说各种隐喻、嬉笑怒骂皆在其中，不得不佩服中华文化的博大精深，在叹服刀郎新作的同时，也对蒲松龄心生敬意，怒怼魑魅魍魉，却又不着痕迹。


很多人不知道罗刹海市来自聊斋，很多人也不知道聊斋是蒲松龄写的，很多人也不知道蒲松龄家乡在淄博，罗刹海市引发的流量兜兜转转又回到了淄博，令人感慨。
细读聊斋，你就会发现将罗刹海市当做刀郎的内涵讽刺和挟私报复就太狭隘了。从流行音乐到民间传统文化，罗刹海市有了中国文化的加持才如此爆火，这是值得肯定的文化自觉和中国人的文化自信。
淄博是个神奇的地方，今年每次大火都少不了它，如今听着《罗刹海市》去吃吃淄博烧烤，顺便逛逛蒲松龄故居，岂不美哉。
真正应了那句话：人民群众喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？

别人家都是趁火，涨价很赚一笔。淄博是火就立马免费。这个实在的标签真的没谁了

其实，只要外人来了，就能赚钱，无非就是钱落在谁口袋。
免费，会带来更多的旅客流量，赚的更多。
其他地方，太贪了，还无知。

[赞同]

真羡慕淄博，老天爷追着喂饭

人努力，天帮忙

是淄博实在，又善于抓机会。

蒲松龄故居免费到8月19号.。以后正常卖票

行正事天助之

竟然是被逼营业，说实话我们也想要[捂脸]