军人这一身份是否违背了人性的基本面？

这个问题只是我人生的困惑而已，并没有其他别的意思。
如果题目有叙述不周，还望各位答者多多海涵。

看了其他人的回答，没有任何问题，国家的爱国教育做到很好。
记得看过一个研究，二战后有研究士兵战后创伤的，发现有的人没有任何问题，这群士兵的回答是，杀人是命令，我只是遵守罢了。
就挺难讲的，违背到不至于，只能说是压抑。
士兵做的贡献是不可磨灭，但是我会感觉到害怕。
大家都是一样的，凭什么士兵就要牺牲自己
为什么要绝对服从命令
因为需要有人牺牲自己
我觉得我不是什么好人，是个小人，我没有这样的思想觉悟，我会首先保全自己，我去参军，对于我来说就是在压抑在磨灭

我猜测远古时代，相邻的两个部族，一个打起来就是男性一拥而上，另一个也是，俩部族谁也奈何不了谁。
也许有一天，一个部族中间出现了一个天赋异禀的二逼，他不打猎，不砍树，天天拿个木棒练挥砍动作，练闪避，练格挡，酋长说他不务正业，以后不给吃饭，不给女人了。
然后他一个打十个，把酋长和酋长心腹都给揍趴下了，余者互目，或崇拜之。
从此他聚拢了一批不干活，天天练棒法的小伙伴，于是他们部族因为干活的少了，所以食物少了，人口少了一点点，但是，他和他的伙伴个个都能打十个，经常揍的邻居屁滚尿流，他们部族的地盘不断扩大，人口越来越多。
他和他的伙伴儿，拿最粗的棒子，喝最烈的酒，上最文明用语
他们是部族的勇士，他们的基因代代相传

问：军人这一身份是否违反人性
答：不一定。
像西方的骑士，既是军人，又是地主、(基层)审判者；
像北魏、东魏、北齐的六镇精兵(包括花木兰)；
像晚唐、五代(初)的牙兵，五代(后期)、北宋初的禁军，倍其饷俸，还有外快(劫掠)。禁军高级武将公然勒索宰相，也不受惩罚；
像晚清曾文正公麾下的湘军 (曾在奏折《奏为克复金陵全股悍匪尽数歼灭恭折》中言：

……城破后，两广、两湖、江北多年悍贼，……分段搜杀，三日之间，毙贼共十余万人，秦淮长河尸首如麻，……臣等伏查洪逆倡乱粤西，于今十有五年，窃据金陵亦十二年……坚韧不屈。此次金陵城破，十万余贼无一降者，至聚众自焚而不悔，实为古今罕见之剧寇

云云)、李文忠公麾下的淮军，冲锋靠悬赏，抢劫了钱就“饱则思飏”，碰到顽强敌人，往往一触即溃。
以上，都是符合人性的。其他的，全是洗脑，反人性，反人类，该上海牙国际法庭。

吃饱了就骂厨子的是否违背了做人的基本道德？

什么叫人性？
一群人光屁股草地上坐着，如果有陌生人过来，女的带孩子上树，男的嗬嗬叫着冲过去。这才是最根本的人性，题主违背了么？