李子柒在 YouTube 上火爆是一种文化输出吗？

相关问题如何评价“李子柒在全球的文化输出强于孔子学院”这一言论？
李子柒靠油管订阅每年都能赚几百万美元，而且视频内容和我们看的一样，没有英文字幕！为何她在外国也那么受欢迎？老外也羡慕李子柒的世外桃源吗？是文化输出吗？PS：取妻当如李子柒？她的成功可以复制么？

李子柒卖的不是中国特色，也不是为了满足西方人所谓的东方主义的神秘幻想， 而是现代工业化都市社会的人类对重返自然的一种幻想：它跨越了国籍和文化。
打个感情色彩上相反的比喻：色情片之所以看的人多，是因为满足了人的性幻想，让人幻想着自己在做实际上不可能的事情；李子柒看的人多，正是因为大家不可能抛下自己的工作，去乡村、大自然里一件件地做李子柒做的事情。看的人都知道这种视频中反应出的生活是人为的（假的），但是还是喜欢看。
这种向往是带有工业时代的普世性的，和中国没有太大的关系。李子柒团队显然也认识到了这点，并没有在视频里推广太多的中国元素，而是着重反映出一种人和自然相互和谐的感觉。
但是，仅仅是感觉。我相信李子柒本人日常生活里绝对不是这么慢悠悠地去和自然亲近。她一样要选材、策划、宣传，搞代言、合作等等。李子柒自己只能提供人和自然亲密接触和谐相处的幻觉，她自己要把这样的幻觉展现给大家，也只能采用现代资本主义商业化生产的模式。
李子柒的创新之处在于，她准确地把握了现代人的这一心理，并且很好地加以满足。第一个李子柒是天才，模仿她的第二个、第三个就是蠢材了。
再过20年，可能李子柒视频里这样的生活在中国就不存在了。但她的视频依然会有吸引力，因为人和自然如何相处会是永恒的主题。
从这个角度讲，李子柒做的是一种更高级的文化输出，她提供的是一种带有普世意义的作品，而不仅仅是卖中国特色。提供有普世意义的问题，有普世价值的追求，是最最高级的文化输出。西方真正的文化输出，不是教堂、红酒、哈利波特，而是人权、法治、公民社会、理性、现代科技、科学社会主义等等，后者的吸引力才赋予了前者这些本来只是西方国家普通文化现象和物质生活方式的东西更高的『逼格』。这也是为什么韩流、日漫一类永远也不可能真正对西方的文化霸权发起挑战的原因：他们自己把自己定位成了非西方的、属于日本和韩国特色的『他者』。西方建了个动物园，你本来是个人，自己跑进去当动物，你就永远变成了供人观赏的动物。

不不不，老外看得懂，墙裂推荐大家看一下这个视频，这位老外逻辑清晰，见解独到。


老外为什么喜欢李子柒
https://www.zhihu.com/video/1188794016907763712

1990年，李子柒出生在四川绵阳。幼年之时父母离异，她则跟随父亲一起生活 [2] 。1996年，父亲早逝 [5] ，因为继母对她不好，爷爷奶奶心疼，便将她接回了家。爷爷做过乡厨，善于农活，也会编制竹器，邻居有了红白喜事都乐意找李子柒的爷爷帮忙。而在爷爷做饭的时候，她便在一旁打下手 [2] 。
此外，李子柒还曾和爷爷一起做木工，陪奶奶做饭，庄稼成熟时她也会下地干活 [19]。而那时候尝到的美食则是她记忆中挥之不去的好味道 [2] 。耳濡目染学到的很多东西也成为了其日后短视频作品的重要素材。在她读小学五年级的时候爷爷去世，奶奶开始独自抚养她，生活也变得难以为继 [2] 。
2004年，李子柒为了谋生，开始在城市中漂泊。期间，她露宿过公园的椅子，也曾连续吃了两个月的馒头。在做服务员的时候，一个月的工资只有300元人民币。之后，她开始学习音乐，并继续在城市中打拼。2009年，李子柒找到了在酒吧打碟的工作[2] [18] 。
2012年，因为奶奶生病，需要人照顾，她便留在家乡，以开淘宝店为生，但也只能勉强度日 [4] ；此后，李子柒接受弟弟的建议，也为了生意更好，开始在网络上发布一些无厘头视频 。摸索一段时间后，她便转而拍一些自己真正拿手的事，比如做饭。而有时，一条视频则要拍上好几天 [2] 。
拍摄经历
2015年，李子柒开始自拍自导古风美食短视频。早期，她的视频虽然创意有余，却质量一般 [20] 。而在拍摄内容的选择上，与奶奶生活在一起的李子柒选择了最熟悉的“农村生活”。其最初设定的话题取自俗语：“四季更替，适食而食”，后来在编辑的建议下改成了“古香古食”。期间，她曾用了一年多的时间还原“文房四宝”在古代的制作过程，也用古法制作过手工酱油，甚至以一人之力在院子里用木头和竹子搭了一座茅草棚和秋千架 [4]。
2016年，新浪微博推出了扶持内容原创者计划，李子柒则成为了受益者之一 [21] ；3月，因为发布在美拍上的《桃花酒》特写模糊，她便去请教美拍特效视频制作达人@密码大叔，并在之后拜其为师，学习更多的剪辑方法。李子柒也在他的建议下购置了一台旋转屏单反相机，而一些高处俯拍的角度，她还得爬上树，用树杈固定才能完成。后来，锅碗瓢盆、板凳和石头也都成了她的固定工具 [2] ；4月，短视频《樱桃酒》被某短视频平台CEO点赞，并推到首页热门[20] ；11月，为了拍摄短视频《兰州牛肉面》，李子柒特意前往兰州拜师学习了一个月的拉面手艺，而该视频的全网播放量则最终突破了5000万，点赞超过60万 [2] ；随后，她收到一位“L”先生的私信，说自己和妻子很喜欢她的短视频，也圆了自己一个桃源梦，并说自己的公司和新浪微博总部有着深度合作，可以给予她帮助。但一开始李子柒以为此人是骗子，没有理睬。直到一天，对方说，已经到了她的城市，希望吃饭聊一聊。他们才约了一家火锅店，谈起了合作 [2] 。
制作过程
2017年4月，李子柒制作秋千的视频在美拍上点击量突破1000万，全网播放量达到了8000万，点赞超过100万。那时，每天都会有几十个广告商找上她，而受到广泛关注的李子柒也开始受到质疑，特别是关于她背后是否有团队，所做的事情是否由其本人亲自完成[2] [21] 。因为不断受到舆论的压力，也怕奶奶受到伤害，她决定在5月宣布暂停更新 [2][21] 。而这些质疑则迫使李子柒第一次详细讲述了自己的心路历程，并回应，此前很长一段时间，她的主战场是视频平台美拍，直到“香喷喷的小烤鸡”将她引荐给了微博美食频道的负责人，她才有了更大的平台 [2] ；6月16日，李子柒获得了新浪微博<a href="http://link.zhihu.com/?target=https%3A//baike.baidu.com/item/%25E8%25B6%2585%25E7%25BA%25A7%25E7%25BA%25A2%25E4%25BA%25BA%25E8%258A%2582/19681000" class=" wrap external" target="_blank" rel="nofollow noreferrer">超级红人节“十大美食红人奖” [7] ；7月20日，她与杭州微念科技有限公司联合成立四川子柒文化传播有限公司，持有49%的股份 [21] ，李子柒负责视频内容 [2] ，而从此她也拥有了网络红人最需要的专业团队和流量的支持 [21] 。
2018年1月，李子柒的原创短视频在海外运营3个月后获得了视频平台YouTube的白银创作者奖牌 [9] ，粉丝数则突破100万，她也被国外网友称为“来自东方的神秘力量”。其发布的《汉妆》、《面包窑》、《芋头饭》等作品在Facebook也获得了数百万的播放量 [8] ；7月，创作的短视频《番茄牛腩汤》播出 [22] ；8月17日，李子柒的天猫旗舰店正式开业，并推出了五款美食商品 [2] ；10月，她的短视频作品在YouTube的订阅数达到100万，并获得了烁金创作者奖牌 [9] 。
参加活动
2019年8月，李子柒成为了成都首位非遗推广大使；并在超级红人节上获得了“最具人气博主奖” [11] 、“年度最具商业价值红人奖” [12] ；9月14日，创作的短视频《水稻的一生》播出 [18] ；12月5日，其在YouTube平台上的粉丝数达到了735万，而在该平台上，她每个视频的播放量都在500万以上 [1] ；随后，李子柒的经历也受到了包括《人民日报》、新华社、共青团中央、中央电视台的文章评论与肯定 [4-5] [23] ；12月14日，她还获得了《中国新闻周刊》主办的“年度影响力人物”荣誉盛典“年度文化传播人物奖” [3] 。
2020年1月1日，李子柒入选《中国妇女报》“2019十大女性人物” [13] ；4月29日，其在YouTube平台上的粉丝数突破1000万，并成为了首个粉丝破千万的中文创作者 [9] ；5月19日，她还受聘担任了中国农民丰收节的首批推广大使 [24] ；8月18日，李子柒在柳州创建了螺蛳粉厂 [25] 。

油管评论无数外国人看完了视频表达出了这辈子一定要去中国的意愿，虽然只是一时嘴上过瘾，但总有一部分有条件的人会在下一次海外旅行的时候把目的地选在中国。咱不总说外国人不了解中国，任由BBC，CNN之流睁眼说瞎话吗，当他们有机会亲自来了，很多可笑的臆想自然不攻自破。
所谓成功的文化输出，就是要让人家觉得你美，你好，你厉害，对产生这种文化的地方有深深的向往。李子柒恰恰就做到了，让人家发自内心的被你吸引，想来你这里。
像第五代导演们，在国际上出尽风头，但人家只是觉得“这电影牛逼”，“这导演牛逼”，然后看完之后就回家教育孩子，“你可不能浪费粮食啊，你知道中国还有多少孩子吃不上饭饭吗？” 《上帝之城》牛不牛，绝对牛，但看完之后你想去里约旅游吗？
这种文化输出还真不是你一味吹自己多牛逼，而是输出的文化载体本身对人有很强的吸引力。美国大片好看，日本动画好看，李子柒的视频也好看，你的文化就这么被输出了。动不动组织一帮留学生打太极，唱京剧，嗯，中华文化源远流长，然后就没有然后了。
就中国这文化输出能力，有个李子柒那就算是先锋大将了，居然还一堆人在那说“农村不是那样的”，“有团队”，敢情天底下就他知道农村啥样，别扯臊了。

中国人普遍有个误解，觉得“文化输出”这么高大上的东西，其内容也一定是高大上的，以为文化输出一定要阳春白雪，要高雅高级，所以很多人心目中的文化输出，内容都是汉字汉语、唐诗宋词、戏曲艺术等等。
其实大错特错。
这些东西，就是中国人自己都没有几个人能搞明白的，你给外国人推广？不是瞎胡闹吗？
你再看看人家美国、人家日本，看看人家是怎么输出的。
动漫游戏、好莱坞，哪一个不是老百姓喜闻乐见的下里巴人？一部漫威电影中，有多少哲理吗？有多少艺术吗？恐怕没有，观众买票进电影院看钢铁侠，恐怕也不是冲着艺术感受去的，都是为了图一个“爽”字。——但就在这一“爽”的瞬间，美国文化就已经进入到你心里去了。
中国有没有这样的文化输出呢？
当然有啊，这个李子柒不就是嘛。你们说她的田园生活不真实，可人家也没说自己拍摄的是真实啊。人家就是以这个作为一个噱头，撩拨观众的爽点而已。可就在这一“爽”之间，中国传统的田园意境，就已经输出过去了。
——这和漫威有啥不同吗？
文化输出，本来就应该是这个样子的。
中国的文化输出，希望不在孔子学院，而在网络小说、在抖音、在李子柒。
我很看好他们。
我以前就曾经说过，一部《斗破苍穹》超过10家孔子学院。

看了半天大家的回答，我算是明白了。
有人质疑数据，有人质疑内容。
有人觉得不能真实反映中国当下的农村生活，有人觉得不能代表中国文化。
要怎样？

人家104个视频就粉丝735万，平均播放量500多万。
美国影响力最大的媒体CNN发了14万条视频，粉丝也不过792万。
这还不成功？

再说文化
人不可能只有一面，中国文化也是多个维度的。
不是只有城市高楼，航母和高铁这样满满肌肉感的文化才算输出。

李子柒的视频尽管有美化，但不可否认的是人家表达出了田园牧歌式的东方美感
让老外沉醉在事农桑、传耕读、钟情山水，隐居田园这样的诗意柔情之中。
这怎么不是一种输出？

大国崛起，讲的是恩威并施，刚柔并济。
照你们这样的思路，最后输出的恐怕不是文化，而是威胁。