有对鸿雁有研究的嘛？
有对鸿雁研究的朋友嘛？鸿雁的生活习性、南迁北往、择偶、繁殖、生长、训练飞行等，有详细研究的朋友没，求解答，拜谢。
或者介绍一下这方面的书籍、资料，拜谢。
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鸿（天鹅）
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雁 · （大雁）
鸿是天鹅
雁是大雁
是两种不同的候鸟
中华先民对候鸟的认知
在世界民族之林中独一无二
人类第一本书是《易》
夏易曰《连山》
殷易曰《归藏》
周易曰《周易》
人亘三圣 · 世历三古
而三古三圣之《易》都在《周易》中
是《归藏》作者殷宗武丁创“易”字
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甲骨文“易”字
【注】 殷宗武丁创造“易”字，为什么要象形鸟呢？迁徙是东南西北中五大
中国地缘政治的核心理念，任何一方都必须直面的竟争态势。候鸟给中华民族
五大地缘政治版块的政治精英以仿生启迪： 夏商周楚秦皆因迁徙而強大。
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周文王对鸿的研究
三千多年前
周文王写出了人类第一本书《周易》
其中专门用一章来讲鸿的习性
他概括了鸿的六大生存习性
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鸿渐于干
一、鸿渐于干，小子厉，有言无咎。
【注】 天鹅有沿水岸缓飞的习性，小孩子易因调皮而干挠，长者应斥言阻止。
可见，华夏先人对野生动物的保护意识是非常强烈的。
周公给小城王讲解说：“小子之厉，义无咎也。”他说小孩顽劣，长者有义务
劝阻。周邦是中国上下五千年惟一的礼仪之邦，教育从小就抓起。
人人都说文王《周易》微言大义，说的就是《周易》讲的是再平常不过的常识，
但其常识中包涵了大仁大义的思想感情。古今中外的“易学大师”玩弄的阴阳
八卦，把易学搞得神乎其神，玄乎其玄，确实比八卦新闻更八卦。周公早已逐
句逐字作了解释，于他爹《周易》的解释权，谁敢与周公比肩？真是自不量力！
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鸿渐于磐
二、鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
【注】 天鹅有在浅石滩饮水觅食的习性，因为浅石滩利于觅食水草。周公给小成
王讲解说：“饮食衎衎，不素饱也。”他说觅食浅滩，不素不饱，说鸿是以素食为
主食。自然常识也确实如此，天鹅三千年后的今天，仍以水草为主食。
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鸿渐于陆
三、鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。
【注】天鹅南北迁徙时，会飞越高高的山峰。天鹅能高飞9000多米 ，能飞越珠穆朗玛峰。
山陆，夏商周楚秦本指山脊，但楚秦以降的易人皆误解为“山脚下”。为什么会出现这种
错误呢？因为古人沒有《甲骨文大辞典》和《金文大辞典》。殷武、周文创的“陆”字：
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可见与“山脚下”不相干，会意的是甲士列阵会战的宽阔地。商周是以战车为主战形式，
战场绝大多数选在宽阔地带。“鸿飞于陆”的“陆”是汉人辑经时的常见错误，即“同
音字误”，本为“鸿飞于麓”。殷武、周文创造的“麓”字：
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可见其会意员是最高的树林，而最高的树林只能是山峰上的树林。最直观的解释就是
世界著名的“天鹅城堡”。
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德国 天鹅城堡
殷郦道元 《水经注·泗水》:"今 彭城 南有 项羽 凉马台 。台之西南山麓上，即其冢也。"
可见“山麓是山脚下”之错，大错特错！
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“夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇”，嘛意思？不是说人而是拟人化说天鹅的习性，
飞越高山对天鹅极具风险。什么叫“风险”？风向突变就有危险，若雄天鹅死于风险，
雌天鹅既使有孕也不养育后代，雄天鹅的职责是御寇，一旦沒了，雌天鹅不再觅配偶，
孤独至死。常识啊！
年轻时不理解润芝先生的名言： 书读得越多越蠢！
老了、老了才明白，真的是这样，愚蠢之书读多何益？！
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鸿渐于木
四、鸿渐于木，或得其桷，无咎。
【注】 天鹅飞越山林，或得利于树稍。这话作者的儿子们看得懂，看不懂还可以
拼爹，但其孙子成王就沒法拼爹了（幼年丧父），叔父周公代为教授《周易》，所
以逐句逐字加以讲解。
周公讲解说：“或得其桷，顺以巽也。”古今中外的“易学大师”二千多年来有谁
解释正确了周公这句话？沒有，沒常识其学识就是个屁，根本沒法理解易学！
“桷”即“梢”，鸿飞于桷会挠动树梢，树稍会与飞鸿互动，产生升力而有利飞行。
现代航空风洞模式之基础理论，常识啊！中国人若早往自然常识方向研究易学，何
至于二千多年玩玄学！杨振宁博士说：“《易经》阻碍了中国科学的发展。”大实
话呀！《易经》完全就是曲解《周易》的易学滥殇。
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鸿渐于陵
五、鸿渐于陵，妇三年不孕，终莫之胜，吉。
【注】天鹅有忠贞秉性，雄天鹅失于丘陵（或受伤、或被捕），雌天鹅等候它三年
不交配。最终等回了丈夫，吉祥啊。
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天鹅羽
六、鸿渐于陆，其羽可为仪，吉。
【注】鸿能飞越高山，是因其有不惧天险的精神和強健羽翅。因此，其羽可以为君仪。
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羽林军
“鸿雁”是复合词
中国文学美词“鸿雁”一词与“杨柳”一样，典出《诗经》，周宣王中期为
防范南方楚患，命太保召穆公率王六师去南方谢邑，修筑一座高大坚固的城
池。工程竣工后太保给王室主政的太师尹吉甫写了封汇报信，该信经宣王室
大司乐谱曲后题名为《鸿雁》之乐歌。其歌词参考译如下：
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鸿雁南飞 肃肃翎羽 六师远征 辛劳荒野 可怜流民 更悯鳏寡
鸿雁南飞 栖息中泽 将士筑垣 百堵已作 虽然辛劳 终安民宅
鸿雁南飞 哀鸣嗷嗷 惟有哲人 知我辛劳 惟有愚人 说我宣骄
【札记】 鸿雁，鸿为天鹅、雁为大雁，千古文学美词，然许多人美而无知。
鸠、鸿、鹤，周代君之三禽，三百篇中除了《七月》中的禽鸟为自然界中的
禽鸟，其他均为代名词。本篇中的鸿，作者喻己，指代君子；雁，指代六师
将士。
说召穆公“宣骄”者，虢文仲大司寇也。周王室南方历来由虢国屏藩，由于
虢石父私立王子余臣为王，失信于周王室。周宣王改以其元舅申伯“四国于
藩”，肯定伤及虢国利益。
此简书写作时间比《江汉》晚几天。
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来源：知乎
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（一己之见 · 仅供笑阅）30
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