父母不允许我与属羊的女友交往怎么办？

1我属羊，91年，她是也属羊。父母说我们不和，让我们分开怎么办？我不信这些，但是我爸妈我姥姥信这些，还总给我发各种生肖搭配的微信主页，真的够挠头，

2父母还挑剔她的学历低（二本），他们想我找一位一本的女孩；（我是某“名校”的纯学渣）。

3我们是异地恋，一南一北，以后我会到对方的城市发展；我爸妈希望我在北京找份体制内工作。

4我和女友都是基督徒，但是我爸信佛教，各种改名啊算命啊拜拜啊，有一次一个“大仙”给他拔罐子，还差点烧了他，父母现在总为我吵嘴，看到他们过得不容易我真的挺难受的，想让他们了解我的信仰却遭到他们乃至家族的反对（是用那种最恶毒的话来骂我和我的信仰），快过年了我真不知该怎么去大爷家，他家到处贴着黄色的符，各种“讲究”（我也不知是些什么东西），免不了还得让我参与以及批斗我。。。

大学后离开家乡的几年，我不知是我变了还是这个世界变了，回到家看到冷冷清清的还有自己白了头发的妈妈好心酸；恨自己没有好好陪陪她。想到家里长辈那些熟悉的面庞、每年都要进行的长辈对晚辈的“训话”，还有各家暗自里的比较和吵闹，我又些许无奈，好想早点坐火车离开。。。

看了这个，你还敢去寺庙么？！
新趋势

都说中国人脑袋灵光，连信仰也可以用来做生意，如果听到这样话，我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀！
1、一个故事：
先讲一个故事，这个故事是真实的：

一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番。

不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番。
过了两年，原主持退休，他接任，月入过万。
去年，他承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万。
如今，他正在考虑寺庙连锁事宜……

2、寺庙到底怎么赚钱？
有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。


（1）门票收入
如今中国的寺庙，只要稍微有点名气，还有哪个寺是不收门票的？
（2）其他项目
而且不仅收门票，庙里的“高消费”服务项目还很多。
比如，烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签也要钱等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。

（3）功德钱
一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。


3、寺庙生意为什么好做？
一般游客到庙里，寺里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。
香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香，最低200，最高10万！你不用咂舌，创造吉尼斯世界纪录的，也许是四川峨眉山的宝光寺：头柱香拍卖，成交价99万！也不用担心自己没带足够的现金，因为和尚会拿出POSS机，让你刷卡。

4、寺庙的生存状态

和尚成了赚钱的职业，方丈们都是百万富翁！
如今寺庙里，不仅香火旺盛，甚至和尚都超越了公务员，成了最赚钱和最受尊敬的职业。
当和尚如此赚钱，这样就有了不少假和尚。比如，为赚游客的解签钱，有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖，心理素质好，能说会道。
他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。
这些，都成了很多人挣钱的渠道。


寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”，成为其“掘金“的主力。
那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。
这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。
这些“大师”多已有结婚生子，并在市内购置了房产，开着价值价值不菲的轿车。


至于方丈，作为和尚们的领导，自然收入更为丰厚。

前一段时间，不就有媒体报道：云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗，甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外，如果和尚是个不挣钱的职业，方丈能有几百万存款吗？

（转）距离羊年还剩不到三个月的时间，不少新婚和适龄夫妇陷入了扎堆生“马宝宝”的怪圈，就算是剖腹产也要剖个马宝宝。
    据央视新闻官方微博消息，贵州省贵阳卫生计生部门发现，一些人因迷信不愿在羊年生孩子，导致2014年出生人口大幅度上升，使得贵阳各医院出生证明短缺，只能暂停办理。

    近日，上海大学社会学系教授顾俊称，属相只是中国人表示出生时间的方式，与人的命运没有必然联系，“羊命论”毫无科学根据，纯属胡扯。而目前这种扎堆生孩子的现象会引发医疗资源紧张以及将来升学难、就业难等一系列社会问题。
扎堆生宝宝将引发社会问题
    许多夫妻抱着“宁可信其有”的想法，选择避开生“羊宝宝”。
    据《辽宁日报》消息，辽宁省人民医院妇产科白桦教授接受采访时表示，2014年宝宝出生的数量比去年同期增长了近30%。
    据《威海晚报》消息，截至2014年10月，荣成市人民医院产房每月平均分娩新生儿240多名，接生量是2013年的一倍，产科医护人员工作处于连轴转状态。
    据《兰州晨报》消息， 2014年8月，省城迎来一波生育高峰，兰州市区各医院产科病房爆满。截至7月底，出生量比去年同期增加50%以上，预计年末将迎来生产高峰期。
    对此，顾骏认为多数家长选择在马年或者猴年生孩子，这种情况引起一系列社会问题，“一方面是医疗资源紧张，另一方面是势必会给孩子将来在上学、就业方面带来非常大的压力”。
生肖是羊会影响命运吗
    人民网2014年5月开展的一项有2000网友参与的调查结果显示，接近52%的网友表示身边有“避生羊宝宝”的现象。那么，羊年出生的人命运真的不好吗？对于“十羊九不全”说法，顾骏驳斥称“根本是胡说八道”。
    “属相只是中国人表示出生时间的方式，与人的命运毫无联系，人的命运是掌握在自己手中的，依赖于生肖属相根本是无稽之谈。”顾骏表示。


    著名民俗专家、中国民俗学会理事长刘魁立在接受人民网采访时谈到：“十二生肖这套符号系统仅仅是纪年的一种办法，并不是实际的这个时间会带来物理性的功能。古人用这套符号系统（生肖）做时间计算系统的时候，一开始并没有特意的说马年好羊年不好，假如是这样的话，人们就不会选羊年了，而会选择一个别的。古人用某种动物表示年份，显然不想把某一个年份做成坏的，而另外一个年份做成好的。”
    由此看来，属羊人命不好的说法并无科学根据。属相作为一种符号，更多时候是一种文化消遣或心理需求。当人们自觉命途坎坷，会找个人以外的不可抗拒因素暗示自己。
“十羊九不全”的来历
    在清朝咸丰年间之前，并未出现过“十羊九不全”的说法。相反，历史上认为属羊是安定、富裕、美好的象征。
    据《广州日报》报道，“十羊九不全”的说法来自于晚清，当时民间有人反对属羊的慈禧太后当政，便称她的属相误国。此外，曾国藩、李鸿章都属羊，再加上清朝末年吏治的腐败，使百姓更加憎恨属羊的王侯将相。
    事实上，“十羊九不全”之说是近代出于政治的需要，此后在民间流传下来。

没图我说个蛋
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我媳妇属羊，异地恋两年，横跨整个地球，我们结婚了，很幸福啊，把这甩给你爸妈

【社会把脉】拜偶像的心灵危机
神仙道长、命理风水人士为何有如此大的影响
不久前，一张中学生校园内拜高考状元的照片引发很多人关注。这让人想起曾有一位领导到城隍庙内拜海瑞，拜求“保佑建设系统没有腐败分子”。如今，中国各地的庙宇、道场香火鼎盛，许多人未必是真正的佛道信众，但却逢庙必拜，拜的都是偶像。

拜偶像是许多人在遭遇心灵危机时饥不择食的举动。神佛仙道或别的人物，成为在冥冥中左右他们命运或生活质量的神秘力量。拜偶像与真正的宗教信仰最重要的一个区别，就是后者反对拜偶像。

拜偶像是一种图腾、萨满式的实用主义崇拜，而宗教却要把人引向一个至高、至善、至真、至美的灵魂境界。因此，像基督教从一开始就禁止偶像崇拜，对于信仰者来说，这是一个权威原则的问题：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它。”在他们看来，必须遵循并敬重这个禁令，才能把眼光从暂时的现象转向永恒的意义，用耳朵去倾听话语的意义，而不是它的声音。

对任何真正的信仰来说，重要的是精义，而不是表面的文字，而代替任何文字理解的偶像，那更不过是原始人类的图腾崇拜残余。弗洛伊德把禁止制作偶像看作文化和理智的进步，把那些有崇拜无信仰的偶像、奉承、虚伪、乞求看成是向着奴役本性的后退。我们从“文革”中可以看到太多这样的例子和教训。人们供奉偶像，无条件地狂热崇拜，不仅把一切自由和权利，而且把一切愿望、向往，甚至对未来世界的希望都交付给了他。

今天的偶像崇拜已经很少有纯粹政治性质的了。虽然有的地方仍然在建造异常宏伟的领袖塑像，但很大程度上，那是发展旅游的商业招数，只是在特别需要的时候，它才被用作涂上某种颜色的象征偶像。但是，从“文革”遗留下来的拜偶像却并没有从中国人的崇拜习惯和行为中消除，只不过是变化成为许多稀奇古怪的样式罢了。

拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于（拜偶像），因为它倾向于对民众的要求作出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像的大众心理特征在思想上是蒙昧的，在政治上是危险的：“那些在所有时代都居于统治地位的人们总是利用绘画和雕塑。他们认为，雕塑在激起他们希望民众拥有的那种宗教和政治情感方面更加有效。”这样的雕塑往往占据公共空间中最显著的地方，成为高大得令人目光难以躲避的偶像，捕捉他们的注意力。在塑像居高临下的注视下，魅力变成为魔力，影响变成为魔术，而塑像本身则成为虚假的神灵和拜物的偶像。

即使在并不直接用作权力工具的时候，拜偶像也不仅仅是一种个人行为。当这种行为在社会中变得非常普遍，甚至成为许多人表示信仰的唯一方式时，它显示了一种普遍的心灵危机。拜偶像使得人们心甘情愿地把自己放置到某个神秘而不可测的力量控制之下，崇拜它，服从它。主导这种崇拜和服从的是一种非理性的焦虑。在这种人看来，一切都是冥冥之中，自有定数，我们自己是做不了主的。这种非理性的焦虑成全了各种各样的神仙道长、佛道高人、神医、命理风水人士……使他们在一个倡导科学、文明的现代社会中拥有不可思议的广大影响。

拜偶像折射的是一个社会理性的缺失，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，就必须拒绝这些陷阱和幻觉。
（作者为加州圣玛利学院教授）

我个人认为：【个人观点……】
父母是你血缘上的至亲，应该感谢父母。
但是父母不一定可以理解你。
选择在你不在父母。
所以，你没必要在人生大事上太在意父母的观点。
或许他们会说：“你不听我的一定会后悔”
可是，你的人生也不是他们的人生。