作别西天 发表于 2023-9-18 20:53:00

为什么日本一提到中餐第一个总是想到麻婆豆腐啊?

为什么日本一提到中餐第一个总是想到麻婆豆腐啊?

h27454440t 发表于 2023-9-18 20:53:08

有没有可能,煎饺才是最受日本人欢迎的中餐?十个调查中饺子能拿十个第一。

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dybb 发表于 2023-9-18 20:54:02

好像不止是日本人吧。。法国人也是。可能因为豆腐,本来就是一个很中国的食物。尤其是这几年随着素食主义的抬头,豆制品被视为植物蛋白的来源之一,豆腐在国外是挺小资的东西。
加上老外做饭,基本就水煮+沙拉酱,芥末酱,蒜末酱等等,麻婆豆腐对他们味蕾的刺激,是非常大的。

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至少我身边的法国人,吃过这道菜,就对它赞口不绝,去餐馆,也是必点菜之一

空城 发表于 2023-9-18 20:54:38

日本的每一道中华料理,背后都蕴藏着一段或长或短的中日饮食文化交流史。例如拉面就在《中华小当家》里完整地描述了一段曲折的发展史。而豆腐,很“不幸”,跟拉面有着类似的经历。

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豆腐来自中国,但它同样也是日本最具代表性的食物之一。现代英语中,豆腐之所以念做“tofu”,而不是“doufu”,就是因为它最初是通过日本被广泛介绍到西方去的。
《小当家》里出现的豆腐料理并不多,只有魔幻麻婆豆腐、大魔术熊猫麻婆和豆腐三重奏。但这丝毫掩饰不了日本人对于豆腐(包括中式豆腐)的感情。一道魔幻麻婆豆腐,不仅折射出豆腐在日本的发展历史,还反映了当代日本人对于中国地方菜系的认识和了解。
豆腐的发明者,传说是汉代淮南王刘安。但这很可能只是一个传说。在《中国饮食文化史》中,赵荣光先生总结了历朝对于豆腐身世的记载,并得出结论:“自宋以来,此说传习甚久,但均是人云亦云,袭承先人之说,既无权威典献可资确证,亦无学者足信论定”。

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现在关于豆腐起源的说法,除了汉代,还有唐代、五代等等。而争议的焦点就在于,大豆蛋白究竟怎样凝固、凝固到什么程度的豆制品,才能被称为豆腐——就像什么形状的面食才叫面条一样。
在许多日本人的认知中,豆腐是奈良时代中期(具体说是公元757年),随鉴真大师传入日本的。造成这一认识的原因,大概有三。
首先,中国和尚自南朝梁武帝时期开始严禁吃肉,从此豆制品成了他们最主要的蛋白质来源,而僧人推广豆腐,听起来也合情合理。
其次,当年鉴真之所以东渡日本,就是受了荣睿、普照两位僧人的邀请,前去整顿日本僧团涣散不堪的戒律,包括斋戒。

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另外,在日本,面条、豆腐一类的食品,最初都是从寺院开始,逐步推广到民间的。所以,日本人把豆腐和名气最大的佛教高僧鉴真联系在一起,并不足为奇。
可惜,鉴真传播豆腐一事,历史上没有留下任何记载,现在也无从考证。按照筱田统先生的说法,日本最早一份有关豆腐的记载,是4个多世纪以后的1183年正月初二,才出现在奈良春日若宫主祭官中臣祐重的日记中的,当时叫做“唐符”。
而又过了50年,日莲宗创始人大日莲和尚,在给友人的书信中,第一次明确提到“豆腐”一词。至此,豆腐总算真正登上了日本的饮食舞台。在之后数百年里,豆腐逐渐从寺院和宫廷走入民间。到16世纪,豆腐基本实现了本土化。
1782年,篆刻家曾谷学川写就了日本历史上第一本家庭料理大全,叫《豆腐百珍》,当中介绍了100种豆腐的做法,就包括日本味十足的茶豆腐、敷味增豆腐、竹轮豆腐、炸豆腐泡等等。这本书因为太受欢迎,之后又陆续出版了《豆腐百珍续编》和《豆腐百珍余录》,收录的豆腐菜谱总共达到332种!而相较之下,日本第一本主食菜谱《名饭部类》,是到1802年才面世的。豆腐在日本料理中的地位和影响力可见一斑。

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不知道你是否想过,小当家为什么出生在四川?他的妈妈阿贝师傅为什么是川菜大厨?而她最拿手的一道菜为什么是麻婆豆腐?你可能觉得,一部动画的背景设定而已,没什么道理可言,也不值得深究。但在我看来,这绝不是小川悦司胡乱编造的,而有着充分的历史和文化依据。透过一盘麻婆豆腐,我们看到的是日本人对中国地方菜系清楚、细致的认识。
《小当家》开头第一个画面,就是向观众展示中华料理的门派和地理分布。当中说,中华料理分为几个大宗:北京、上海、广州和四川。这与大家印象中的川、鲁、粤、淮扬四大菜系基本一致。可日本人为什么对中国的菜系划分那么了解呢?我们恐怕得说回中国人在日本的移民史。
中国人大批移民日本始于江户早期。当时正值明末清初的大动荡,许多福建、江苏、浙江(也包括后来的上海)一带的居民,为了逃难,率先来到日本。1635年,德川幕府开始实行闭关锁国政策,并指定长崎为唯一的通商口岸。
到1689年,幕府又设立了“清国商馆”,俗称唐人屋敷,严格限定中国人的活动范围。于是所有中国移民都被迫聚居于此。这期间,长崎虽然出现了中国菜,但因为人口无法流动,也缺少烹饪所需的肉类、油脂和香料等,故始终没能传播到日本其它地方。
1871年,明治政府和清廷签订《中日修好条约》,大量广东人随即出现在横滨,给欧美商人当起了仆人和买办,横滨也由此成为中华街的发源地。在之后100多年里,粤菜一直是日本中华料理的主流。
茂吕美耶说:“(到)1910年左右南京街的两大势力是广东人和上海人,以及一小部分山东人”。而历史上,对北京饮食产生最大影响的,非山东厨子莫属。所谓“北京菜”,指的主要就是鲁菜。以上便是日本人对粤、鲁、淮扬菜认识的大致由来。
那川菜呢?
远在内陆的四川,怎么看似乎都跟日本扯不上任何关系。但事实恰好相反,如今川菜几乎已经超过粤菜,成为日本最受欢迎的中国菜系,麻婆豆腐也早已是最有名也最普及的一道中华料理了。这要归因于豆腐在川菜中独特的地位,以及二战后中餐在日本的全面开花。
说起豆腐菜,四川人历来都该是最有发言权的。四川大学教授的毛建华说:“豆腐菜在川菜中占有一个重要和特殊的地位,四川的地方典籍《成都通览》和《调鼎新录》上,记录在案的豆腐菜就有73种。据著名烹饪理论家熊四智先生称‘仅豆腐作为一物,四川人就可以烹制出闻名世界的麻婆豆腐等近200种豆腐菜’”。此外,豆腐宴在四川的传统节庆和家庭聚会上也扮演着很重要的角色。
二战后,川菜与其他中国菜系一起,开始频繁进入普通日本人的生活。八宝菜、芙蓉蟹、咕噜肉、麻婆豆腐等都成了人们平日饮食中的常客。而这还得感谢一位出生宜宾的厨师——陈建民。1958年,陈建民在东京新桥开了日本第一家川菜馆,取名“四川饭店”。此后,他近乎是凭着一己之力,将回锅肉、担担面、青椒肉丝、麻婆豆腐等一股脑儿搬上了日本人的餐桌(跟在英国推广中餐的罗孝建、谭荣辉先生有异曲同工之妙)。

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所以总的来说,麻婆豆腐在日本如此流行,第一是因为历史上日本人对豆腐本就很熟悉,接受程度高;第二是因为豆腐不贵也容易做,故很快变成一道家庭料理;第三,在陈建明等一系厨师的持续宣传下,这道经典川菜恐怕想不火都难!

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《小当家》里说,麻婆豆腐讲究“六味一体”:麻、辣、香、色、烫、酥。这与中国厨师对它的要求(麻、辣、烫、酥、嫩、整)几乎没有差别。可以说,日本人是真正掌握了麻婆豆腐的要义。

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湖光倒影 发表于 2023-9-18 20:55:33

川菜在日本的普及最大功臣是陈建民。
他解放前曾做过张大千私厨,因为处理高端食材水平不够,还差点被张大千炒鱿鱼。
关于陈建民具体经历,可以看我这个回答:
有哪些事让你感到命运的荒谬和无常?

稍息立正 发表于 2023-9-18 20:55:56

因为日本也有几百年的吃豆腐习惯
只要豆腐保持不变,调料改一改就可以立刻吸引食客的目光。
所以1952年厨师陈建民(加入日本籍后改名东建民)移民日本以后,没过多久就把麻婆豆腐做火了。
后来陈建民还多次在日本电视节目上表演制作麻婆豆腐,这宣传一下子就铺开了。
当然啦, 陈建民的麻婆豆腐与真正的四川陈记麻婆豆腐是有不同的,因为当时他刚去日本的时候发现很多调料压根买不到,于是就地取材用了一些做替代的调料来炒,结果这种魔改意外的很受当地日本人欢迎。

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对了,估计大家可能对他不熟,我简单讲一下哈:
陈建民生于1919年,是四川富顺人,后来搬家去宜宾了从那时候开始学厨。
后来解放战争了他们家属于国民党那边的,于是跟着撤到了台湾。
新中国成立后不想留在台湾,于是到了香港
52年去日本旅游,偶遇认识他的四川老乡,把正在旅游的陈建民介绍给自己认识的外务省官员,说他做菜好吃。
官员起初不信,尝了一下,嘿,还真好吃,隔年就邀请他去日本工作。
陈建民当时也没结婚,觉得无所谓只要能赚钱就行,于是就这样去了。
去了以后自己开饭馆四川饭店,订单都是给外务省的外卖,后来认识了日本老婆并生下一子(陈建一)
后来就是名气越打越大,上了电视台,一下子出名了。
旧社会川菜是师父传徒弟不教外人,但是陈建民不管这个,只要愿意学他都教,后来还把配方给公布出去了,包括回锅肉担担面之类的都是如此
1980年加入日本籍,但是他很抵触改日本名,一直沿用本名,后来还回四川给父母扫墓。
1990年死亡
如今接手的是他孙子陈建太郎,这人已经完全成日本人了,之前在到成都做过几年饭。

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