《西游记》中黄袍怪的爱情故事为什么这么惨，到底隐藏了什么秘密
https://q7.itc.cn/q_70/images01/20240926/9e0aab0e319d4a51ae51f50e65a58a75.jpeg从表象来看，唐僧众人取经历经九九八十一难，行程不可谓不艰辛，经历不可谓不悲壮。可冷静再想一想，唐僧取经是奉佛祖御旨，又得到玉帝同意，太上老君默许。所以他们这一路其实是有惊无险。而反观取经路上的这群阻挡者，真真是取经团所到之处，死得死、逃得逃，怎一个惨字了得。
唐僧取经本来就路途崎岖，可早早就有人放出风来，说吃了唐僧肉可以长生不老。于是取经路上的妖精都像打了鸡血一样，个个跃跃欲试。都梦想着吃了唐僧肉，从此可以一劳永逸，一步登天。有人说，有梦想总是好的，万一实现了呢？可有没有想过，万一你的梦想实现不了，却赔了夫人又折兵呢？
唐僧取经，其实是个局。能看破的妖精并不多。大鹏就算一个。不过，大多数妖精都是身陷迷局之中而不能自拔。这其中就包括一个从天上来的正神化身的妖精，他就是黄袍怪。
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01
黄袍怪是奎木狼的化身。在天上时，他是二十八宿之一，“西方白虎七宿”之首。这就相当于玉帝侍卫部队的一名队长。如此人才，难免引动天上女子痴情。这名女子是披香殿的侍女。
侍女想和奎木狼相好，奎木狼觉得，天规森严，要是被人发现反倒不美。侍女觉得是这么个理，于是私自下凡托生到宝象国，成为了百花羞公主。
奎木狼之后也私自下界，到了宝象国旁边的碗子山，占据波月洞，成了黄袍怪。把百花羞公主摄到洞中，成就了一十三年夫妻。
单就这件事本身来说，奎木狼与侍女是郎有情，妾有意，也算情投意合，下界登对成双，岂不是一段美事佳话？可问题就出在取经团这里。
所谓吃了唐僧肉长生不老不过就是一段风投故事。商业故事讲得好，才能引来风投。取经故事讲得好，才能引来众妖帮着渡劫。
唐僧取经要凑足九九八十一难真的好难啊。妖精们其实都忙得很，各有各的产业，各有各的事业。让大家一起给你设置劫难，又不给好处。谁愿意去呀？于是呢，就有人出来放风讲故事了。吃了唐僧肉，小鬼不敢勾；吃了唐僧肉，直接上紫府。这个故事非常诱人呢。
其实稍微冷静一点应该想一下，要是唐僧肉的效果这么好，哪里还轮到你们这群山野村妖来吃啊。只不过是有人想让大家帮助取经人完成任务，又不想自己出资。得嘞，那就来个众筹吧。反正故事讲得好，猪在风口都能飞起来。
就这样，妖精们都陆陆续续到齐就位了。可即使如此，关口还是不够。观音菩萨又好说歹说让太上老君贡献出了金银童子。还不够怎么办呢？看看还有什么可以就近取材的没有？牛魔王这一家子最近置业生意风生水起的，必须把他算进来。咦？奎木狼跟披香殿侍女正好下去渡情劫了。你们两口子的小日子也别太滋润了，就一起入局吧。
于是，奎木狼和侍女稀里糊涂也钻进了这个风口袋里。
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这个劫奎木狼渡得有点惨了。披香殿侍女到了凡间之后，把他们之前缘定三生的约定通通忘记了，虽然嫁给了黄袍怪，但始终也不跟他一条心。
忘了就忘了吧，反正我对你一往情深就行了。十三年之间，百花羞公主还给黄袍怪生了两个儿子。
虽然百花羞对黄袍怪是貌合神离，但黄袍怪对她还是真好。
黄袍怪本来并没有打算吃唐僧肉。可问题是，唐僧肉不是你不想吃他就放过你。这不，黄袍怪不去抓唐僧，唐僧自己溜溜达达送上门来了。
关于唐僧肉长生不老的消息黄袍怪是早就知道的。整个妖精界有人大张旗鼓地放风，黄袍怪想不知道都难呢。
这个时候的孙悟空因为三打白骨精的事情已经被赶走了。既然唐僧来了，黄袍怪也只有笑纳了。接下来，八戒和沙僧找上门，跟黄袍怪打了起来。
那边，百花羞公主偷偷把唐僧放走了。然后给黄袍怪编了一个故事，让他放了这几个取经人。黄袍怪本就志不在此，那唐僧自己也抓了，也算帮助他们完成了一难，既然夫人说放，那就放了吧。
可事情不能就这么完了，否则这一劫就不彻底。接下来，取经团还要继续找黄袍怪的麻烦。
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02
既然知道了百花羞公主的下落，就要派人去救啊。猪八戒自告奋勇要去救公主。
八戒沙僧已经跟黄袍怪动过手了，根本不是对手。他们的行为激怒了黄袍怪。哦，我已经放了你们了，反过来你们还上门骚扰我的小日子。那我就去宝象国找你们算账。
黄袍怪在宝象国把唐僧变成了老虎。最后八戒在白龙马的指点下，终于请回了孙悟空。趁着黄袍怪在宝象国，孙悟空让八戒和沙僧把黄袍怪的两个儿子捉来，并在宝象国皇宫上空扔下来，摔成了肉饼。
奎木狼这个情劫渡得好惨呢。侍女在天上跟自己有情有义，到了地上前情尽忘。此是第一惨；自己跟百花羞公主生了两个孩子，可转瞬间就惨死在自己面前，此是第二惨。
那么经历过这场情劫之后，奎木狼的意识被其他二十七宿唤醒。虽然悲痛，但他历劫之后也释然了。所以他跟玉帝说，一饮一啄，莫非前定。他的这句话很有深意。
自己当初想得很简单，就是下凡了却与侍女的这段情缘。结婚生子，平安渡过一生。可这婆娑世界，阎浮提洲，本就是一个烦恼无根的世界。佛祖曾经把婆娑世界之苦分了八类，其中一类就是“爱欲不得之苦”。奎木狼与侍女的事情就是最典型例子。
两人在天上时情投意合不假，但到了人间，必定是“爱欲不得”。正所谓，大海没有平静水，地上没有不弯路。人间没有不谢花，世上没有自在王。
正如奎木狼感悟的那样，一饮一啄，莫非前定。进了人世间，就像入了一个局。你并不是棋手，而是棋子。要想从局中脱困，也不是没有办法，那就是，要破除自己的任性与欲望。前面说的大鹏，就有这种智慧。既然无法改变当妖精的命运，那我就当妖精中最末的那一个吧。老大老二让给青狮和白象去当。你孙悟空钻到青狮肚子里，我大鹏也给你跪地求饶好不好？一切以退为进，最后佛祖也没办法。只好跟他妥协了。
低头望见水中天，退步原来是向前。低头与退让不是软弱，恰恰是前进最有效的手段。就像这唐僧取经之局，八十一难，对于唐僧等人来说，这是他们成功的基石与历练。而对于众妖精来说，才是他们真正的劫难。可是众妖精却把这个事情的性质弄反了。稀里糊涂被消灭了，还觉得挺壮烈。最终成为唐僧回到大唐向唐太宗汇报功绩的谈资。
许多时候，我们的悲哀就在于，人家明明是在编故事，可我们却深信不疑。最终被人家一个接一个的故事，骗得身心俱疲，还觉得很有意义。
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