pennyhe 发表于 3 天前

水浒传中为何有许多“坏女人”,原来施耐庵想告诫我们:多疼老婆

文|武品文史
导读:水浒当中最出名的坏女人,非潘金莲莫属,通过书中对于她的描写,无论是站在道德还是在法律的角度来看,这个潘金莲都是十恶不赦的人,她被武松一刀杀死,在当时看起来那真是大快人心的好事。但真的是这样吗?为何许多人并不这么认为?
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不过作者也似乎意识到,在非常多的人看起来,要想说明女人不可靠,潘金莲的故事可能还不够有说服力,因为武大郎的条件可能真的是太差了点,按照书中所讲,五大真的是世间少有的丑陋,而且个子又矮,人们说他是“三寸丁谷树皮”,而且智力低下,叫做“头脑可笑”。
他的社会职业也仅仅卖炊饼,也就是今天说卖馒头为生的一个小商小贩,在封建社会,商人在“士农工商”这四个社会阶层排名当中地位最为低下。
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相比较而言,潘金莲虽然出身很低,但她姿容秀丽,心灵手巧。这两个人的条件放在人心的天平之上,人们是很容易会觉得这对潘金莲很不公平。
另外武大那非常差的自身条件,也会让那些普通的读者都会产生这样一种想法,妻子出轨的事,可能只发生在那些条件很差的男人身上,只要丈夫身上是有可取之处,潘金莲大概也不会出轨。
为了让男人们打消对女人的幻想,作者于是就又设计了一个女人——阎婆惜。
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阎婆惜和父母流落在山东,后来父亲病故,乐善好施的宋江出钱帮她料理了父亲的后世,随后在阎母的撮合下,宋江把阎婆惜纳为外室,不仅买大房子给她们住,还给足了生活费。
然而她先是和宋江的同僚张文远勾搭到一起,又在获得了晁盖给宋江的书信后,狮子大开口的要100两黄金,最终逼的宋江将她杀死。
二人的故事中,阎婆惜真是一个非常可恨的女人,宋江是她的恩人兼衣食父母,她对宋江应该是感恩戴德外加守身如玉才对,但是实际情况却并非如此,所以阎婆惜是又蠢又坏,而她最后得到那样的命运结局,也应该是一件顺理成章之事。
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宋江的故事当然比起武大的故事,那应该是宋江在各个方面都比五大条件好的太多。不过这仍然给一些读者留下了对女性幻想的空间。
有人就会说,宋江虽然是有钱有势,但可惜他没有张文远那样眉清目秀,唇红齿白的样貌。宋江是又矮又黑,还不懂风流,如果宋江长得相貌堂堂,那么就完全有可能摆脱妻子红杏出墙的命运。
水浒不愧是一部文学的名著,仿佛是看透了读者,于是就又塑造了另外一个坏女人,这个坏女人的名字叫做——潘巧云。
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潘巧云的丈夫杨雄也是水浒里面一条好汉,人送绰号叫做“病关索”,关索就是关羽的儿子,而“病”是让关索都为难都发愁的意思,指的是杨雄的武功非常高强。
此外杨雄的职业是两院押狱,按照今天的话来说是一名狱警,公务员出身。最后是相貌,按照书中的描写“好表人物,两眉入鬓,凤眼朝天。”那真是相貌堂堂。
按说这样的人应该是足够让妻子满意了吧,可是潘巧云竟然是背着杨雄与和尚偷情,被杨雄结义兄弟石秀看到以后,潘巧云还污蔑石秀调戏他,而结局当然是真相大白,潘巧云最后被杀死。
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咱们按照今天的眼光来看,潘巧云是罪不至死的,但是她背叛丈夫在前,事发之后又给石秀泼脏水的方式为自己遮掩,也绝对算得上是一个品质非常恶劣的女人,在宋朝是必死无疑的大罪。
这三个女人的故事讲完,大家会发现,武大的毫无优点,宋江的其貌不扬,杨雄的一表人才通通不能让身边的女人死心塌地,也许大多数男人恐怕对于女人的信心都被动摇了。
但是仍然可能会有这样一类人认为,他们都不够完美,如果有一个高富帅的丈夫,做妻子的应该就会死心塌地把。
作家就怕我们这样想,于是他为了打消男人对女人的最后一丝幻想,又塑造了一个坏女人,这个女人就是——卢俊义的老婆贾氏。
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卢俊义绰号是玉麒麟,是什么意思?中国古代把长颈鹿叫做麒麟,玉麒麟说的就是他的大既高大有帅气,因为玉在古代就是美好的意思,比如说一个男人有风度是“玉树临风”,一个女人美丽叫“玉容”。
卢俊义不但高大帅气,而且家中也非常的有钱,可以说是富甲一方,所以他基本上具备了一个男人所有的好条件,有这样一个男人作为丈夫,这个女人应该说是幸福的每天就像腾云驾雾一样,恐怕做梦都会笑醒吧?
但是结局却让人大跌眼镜,他的妻子贾氏反倒和管家私通,后来趁着丈夫被吴用骗到梁山做客时,自己在家做主把燕青赶出了家门,意图霸占了卢俊义的家产。
而且当丈夫从梁山回来后,她又和管家一起诬告丈夫私通梁山,算计着要置他于死地。这样的女人是何其的歹毒。
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如果我们分开来看水浒当中的四个女人的故事,我们还觉得没什么,但是如果我们把四个女人放在一起来看,就可以看出作者背后的态度,用一句话来概括就是,所谓女人心海底针,无论相貌的美丑,无论身材的高矮,无论是穷是富,女人都有可能离你而去。
而在水浒里边,被女人喜欢的男人只有一种,就是那些飘荡浮浪,游手好闲,惯会偷香窃玉的轻薄子弟。
比如西门庆,潘巧云的相好海和尚,阎婆惜的相好张文远之类,都是这种男人,或者说都是这种货色。
那么为什么《水浒传》的情节设定上,会反复强化这些“坏女人”呢?
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首先水浒之所以把女性写的这样的不堪,也是作品中作为特定人群中的女性观的一种反应。水浒的性质某种程度上应该说是属于江湖文学,他既然要表现这些江湖好汉的人生,就不得不把他们的女性观有所体现。
其次这些江湖好汉游走于社会的边缘,冲州撞府,闯荡天涯。在他们的亡命生涯当中,对于女性往往会采取一种拒斥防范的态度,因为女性可能会成为妨碍作战行动的累赘,或者女性可能会削弱他们的意志。另外,最可怕的一种情况,女性还可能让男人因为争风吃醋而发生内讧。
而既然水浒是反映江湖绿林好汉生涯的,当然好汉的这个价值观和人生观也都会在水浒当中有所体现。明白了这一点我们就会明白,为什么水浒当中的女人多数都如此不堪。
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我们在这里这样说,不是为这些坏女人开脱,而是要说水浒里为什么有那么多对丈夫不满意的妻子。
其实这里面的原因作者施耐庵也给出了自己的解释:
“看官听说,原来这色最是怕人。若是他有心恋你时,身上便有刀剑水火也拦他不住,他也不怕。若是他无心恋你时,你便身坐在金银堆里,他也不采你。常言道:“佳人有意村夫俏,红粉无心浪子村。”
其实如果我细细品味的话,这段话不是女性弱点了,简直是对女性重情的一种赞美之词。
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我们可以发现,不论是潘金莲还是阎婆惜,她们都并非是势力之徒,她们所喜欢的,其实并不一定是要比自己丈夫的地位更高,财富更多的人,而是更能让自己喜欢的人,在这个意义上来说,感情如果不是相互的,那么结局往往也不是那么的美好。
所有我们发现,书中绝大多数的梁山好汉,对女性采取态度都是比较冷淡和排斥的,而这种冷淡和排斥的态度,其实按照我们今天的心理学上来讲,也正是那些女性不太喜欢他们,和背叛他们的主要原因。
比如说贾氏为什么移情别恋,通过燕青的一句话我们也许可以找到答案,他说:“主人平昔只顾打熬力气,不尽女性”。而阎婆惜和潘巧云等人也都类似。
所以施耐庵的真实用意,并不是让男人们害怕女人,而其实是在为女性打抱不平,想让天下的男人对自己的妻子好一点,这样才能拥有一个和谐幸福的家庭。
如若不然,梁山泊众位好汉的结局,就是最好的映照。
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水浒里面这些女性的故事,很大程度上都是女性正常的要求和男权社会相冲突所造成的悲剧。女性的生活圈本来就非常小,几乎被幽禁在家,一个正常的社会女子应当是大门不出二门不迈的,这个根本就不是夸张,我们看宋代那幅著名的《清明上河图》,图上人物有数百个,但在里边就找不到什么女人。
此外古代女性的婚姻自己不能做主,潘金莲,阎婆惜等人皆是如此。
如果换到今天,潘金莲不会嫁给武大郎,阎婆没有权利逼迫自己的女儿嫁给她本不喜欢的宋江,潘巧云可以和丈夫提出离婚,那么发生在他们身上的这几个恶性的案件都是可以避免。
所以说顺应人性的制度才是理想的,一味的束缚和压抑导致的,可能就是人性的扭曲和非常可怕的后果。
参考资料:《水浒传》
本文系【武品文史】原创,撰写,图片来自网络。

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