《西游记》为啥没按原著拍？要按原著拍的话，你可能1集都不想看
现在很多电影电视剧都是通过书籍作品改编而成，如今网络小说非常受欢迎，被改编成了大量的电视剧。在以前改编的对象就是名著类和武侠类居多。因此很多人在看影视作品之前就已经看过原著了，后期再看影视的时候就会不自觉地拿它们跟原著相比较，就像金庸的武侠作品一样，总是被比较哪个版本跟原著相似度高。
我国四大名著都曾被改编为电视剧，然而里面很多情节都不是按照原著去拍摄的。就拿《西游记》来说，就在原著的基础上改动了很多，这让原著党非常的郁闷。然而如果真的按原著拍，估计你连1集都不想看。
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《西游记》的真面目
四大名著之所以能称得上是“名著”必然有它们的价值存在，这些名著几乎都是基于批判现实的基础上去创作的，作者身处在那个时代的现实一面便是这部作品隐藏在背后的真相。
就如同《西游记》一样，你以为他只是一部讲取经、讲佛法和讲神道怪物的小说吗？这样看《西游记》未免显得有点浅显了，实际上的《西游记》有着非常庞大且繁杂的体系。
在这部作品中作者为大家构建了一个非常完整的神话体系，甚至超过了《封神演义》中的神话类目，剩下其他的神话小说更加无法跟《西游记》比拟，因此它才能稳坐四大名著的位置。
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每个人心中都有属于自己的《西游记》，但要真的看懂它不是一件简单的事。这本著作看似描述那些神魔乱道的事情，实则是借着这些妖魔鬼怪暗喻现实。
从原著当中可以看到作者想要表达的另外一面，在里面大到神仙小到妖怪都有着自己的阴暗面，哪怕作为正义化身的师徒四人也是如此。
虽然作者用自己的笔粉饰着每一个神仙，但他对一切现实的批判是毫不留情的，可以说是笔锋犀利。更是用一个接一个的事实去侧面告诉读者：神仙也是会说谎的。
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至于怎么说得慌，你只有真的用心去领悟《西游记》才能窥探出一二。而那些谎话其实也是通过孙悟空和一些妖怪的口中为大家呈现出来的了。
那就是《西游记》中的四大假话：神仙长生不老、神仙能掐会算、西方是极乐世界、天上一天等于地上一年。这些是我们在观看《西游记》时的普遍印象，那么是谁告诉我们的呢？当然是神仙们！
长生不老和能掐会算
神仙长生不老这个印象好像不需要《西游记》直接告诉我们，在很多神话剧中也有过类似的说法。因此很多修道之人都本着长生不老这个目的去修行成仙。
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我们都知道修道之人既修身又修心，因此在外表上看与同龄人相比确实不显老。像道家的张三丰，一百多岁了还精气神十足，拥有着普通人没有的仙风道骨。
因此天上的神仙在成仙的那一刻，他们的外貌基本也就固定在了那一刻，是年轻还是年长，变化都不会太大了。
虽然说神仙是长生不老，但不代表不会死，虽然我们印象中“长生不老”跟“不死”是对等的。然而对于神仙而言却不能相提并论。
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在《西游记》里菩提老祖曾经告诉孙悟空，神仙也要经历三灾九劫，而且当劫难来临的时候如果得不到加持就会灰飞烟灭。所以很多神仙为了抵抗劫难，都会通过吃蟠桃提升自身的修为。
玉帝如此看重太上老君，也是因为他炼制的丹药也有一部分这样的功效。因此天上每年的蟠桃大会实际上就是发年终奖，功劳大的神仙就有蟠桃吃，没什么功劳的就没你份。
当个神仙其实也不容易的，但是神仙的本领却是很多人羡慕的。比如《西游记》里总是展现出神仙能掐会算的本事。但实际上根本没人能有预知未来的能力，也包括神仙。
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在通天河灵感大王那一集当中，唐僧被此妖抓去之后，孙悟空去请观音菩萨帮忙。
只见菩萨好像早已知道他要来似的，提前在那里编花篮。后来她还“掐指
巡纹
”，跟悟空说早就算出这妖在人间作恶，还会抓走唐僧。这番操作让孙悟空也是很郁闷，早知道还要等他抓走自己师傅才出手吗？
但孙悟空也不会拆穿这个谎言，毕竟是神仙他也得敷衍一下，后来观音用那个竹篮收了那灵感大王，原来它是观音池里的一条金鱼。
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为何孙悟空一眼看穿观音说了谎还不拆穿，一来是他在取经路上成长了很多，见惯了仙界的“阴谋论”。
孙悟空也不是笨的，如果神仙真的能掐会算，提前把世界的发展都算好了，那是不是可以想怎么改都行？那这个世界岂不是乱套。
西方的谎言
关于“天上一天，地下一年”的说法就更加扯了，孙悟空一个筋斗云就能十万八千里，上天入地都是一瞬间的事情。他最能体会在天上和在人间的时间是不是差不多。
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正所谓“看破不说破”，他明知道那些张口闭口就是“天上一天，地下一年”的神仙是故意显摆天庭和人间的不同，但他还是奉承着他们的话。
作者这样安排孙悟空，侧面的说明他的心境已经趋向于“悟空”了，懂得凡事不需要争个明白，安心做好自己份内的事情就好。
即使没有孙悟空，那么很多民间故事也能说明这是不可能的。就比如牛郎和织女，被王母安排一年只能见一次，按照这个理论那他俩不是天天可以见面吗？因此这是不符合逻辑的。
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师徒四人去西天拜佛求经，对西方极乐世界非常向往。然而西方真的是极乐世界吗？我们从西方周围的一些现象就能得到答案。
在《西游记》里，唐僧所在的大唐在南赡部洲，而灵山则在西牛贺洲。我们都知道唐僧前往西天取经的路上可谓凶险万分，但是他在大唐境内的时候并未遇到妖魔鬼怪。
反而出了大唐的地盘之后，抵达其他小国家就开始妖怪横行，而且越靠近灵山越是多灾多难。灵山是佛门之地，按理说许多妖怪应该敬而远之的。
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可是在灵山的脚下却充斥着南车迟国、乌鸡国、狮驼国、比丘国等这些妖怪横行的国都。甚至在灵山所在地的西牛贺洲，还发生了妖怪直接把人给吃得所剩无几的事例。
作者这不是要告诉读者其实越靠近佛祖越是危险吗？《西游记》本就是侧面宣传佛道的，但作者在描述灵山的时候一点都不手下留情，字里行间都是对他无情的批判。
他是否在暗喻当时的朝廷表面上光鲜亮丽，是人人向往的极乐世界。但在朝廷的周围却贪官污吏横生，他们围绕着朝廷将民生吞噬得干干净净。这样一看，那个“极乐世界”真的没有那么快乐。
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在许多《西游记》改编的电视剧中，编剧致力于呈现出原著中好的一面，如菩萨的普度众生、唐僧的佛念和悟空的正义等等，就连妖怪都有着些许人情味。
因为只有这样拍，才能让人想看下去的欲望，如果按原著来拍，那岂不是将现实的黑暗赤裸裸地摆在眼前，那没有人可以接受这样的设定。
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