颜容 发表于 4 天前

《老街巷里的济南名士》系列作品丨王德容:200年前鹊华桥街的“神仙中人”

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作者:侯林 侯环 街巷,乃城市的骨胳与血脉,而名士与建筑,则是骨胳与血脉的支撑,有了它们,城市文化才变得鲜活且流动起来。济南向有《济南地名漫谈》《济南老街史话》《历下老街巷》等书,对发掘济南老街文化甚有裨益,然其中名士贤达多有遗珠之憾。今据读书所得,予以补录,使夫读者看到,济南作为名士之城,在那些看上去普普通通不为人知的小街僻巷里,都会隐藏着许许多多的名人遗踪和风雅旧事。因自即日起,特在风香历下开设《老街巷里的济南名士》栏目,以飨读者。
今所谓大明湖路,乃是旧时的多条街巷组合而成,如美艳的鹊华桥两侧之鹊华桥东街与鹊华桥西街,以及东西钟楼寺街、贡院后街等等。清代乾隆后期至道光年间,在鹊华桥东,则居住着济南名士王德容,其人品学养、道德文章,足为世间楷模。
据王德容之子王化起乡试硃卷,王家“居省城鹊华桥东”。而乾隆《历城县志·地域·里社》中,已有“鹊华街”,由此可知,“鹊华桥东”者,当即鹊华街或鹊华桥东街是也。
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清光绪二十八年(1902)《省城街巷全图》(局部)中的鹊华桥东街
据民国续修《历城县志·列传三》“王德容传”:
王德容(1781——?),字体涵,号秋桥。清代济南府历城县(今济南市)人。诸生。因考场失利,遂结庐大明湖鹊华桥东,教授生徒,不事进取,游其门者,多知名士。济南人都十分尊重他,认为他“质而有文,介不绝俗,有陶靖节风”。他曾与周乐、马国翰、谢焜、何邻泉、李纬等联为诗社“鸥社”。性耽山水,工吟咏,晚年受知于山东学使刘绎(字瞻岩,道光十七年任)。诗以真朴为宗。著有《秋桥诗选》《秋桥诗续选》等。
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民国续修《历城县志·列传三》“王德容传”
王德容生平资料,其实在其诗集之中居多。除此之外尚有:上引民国续修《历城县志·列传三》“王德容传”,与王德容之子王化起乡试硃卷,以及余正酉《国朝山左诗汇抄》之王德容、王化起之小传与所录诗作等。
《秋桥诗选四卷》,道光二十二年刻本。掖县名家李图选定。周乐、马国翰、李图为序,王德容自序。孙钦若致书。何邻泉、乔岳、刘登桂、马国翰、孙钦若、谢焜、朱诵泗、张炘、郑勖士、宋维度题词。
《秋桥诗续选四卷》,道光三十年刻本。由花寿山、周乐、马国翰选定。花寿山、嵇文骏为序。马国翰致书。崔士元、房洪恩、朱畹、孙兰枝、张香海、嵇文骏、刘耀椿、李绍闻、杨廷芝、杨云辉、孙维宗、张健封、张寿昌、王者政、金墉、乔岳、吴炳荣、周乐、单为鏓、朱凝煃题词。
之一,孝行卓著,忠厚传扬
王德容至为难得的,首先是一大孝之人。
据王化起乡试硃卷等,王德容原住地为山东蓬莱县,其生父王元,字乾初。“乡耆宾,齿德兼优,望重闾里。”然未满二十岁,他便过继给济南的从叔王延龄,王延龄字鹤亭。候选县右堂。王德容来济后,侍奉继祖父母及父母,无微不至,都得欢心,而他又十分想念生父、生母,每二、三年便回蓬莱归省,往来跋涉,不辞艰辛。周乐称颂他:“屺岵之瞻,蓼莪之痛,两地如一焉。”(周乐《秋桥诗选·序》)其时,王德容便以孝行闻名济南。(马国翰《秋桥诗选序》:“余闻先生以孝行著,事大母得其欢心,尝倩谢镇甫作谋奉图以见志。”)
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王化起乡试硃卷
王德容的名声还在于他的为人忠厚善良。在同门好友周乐的笔下,他是一位典型的情感中人。当年,周乐应好友李肇庆之邀赴关中任其幕僚,周乐称:“余西行时,体涵祖饯西郭门外,握手依依,语若不尽,既别又时时惠尺一问余无恙,并为余筹及立锥地,其于他友可知矣。”
周乐(1777—1853),字二南。晚号漫翁。其先世江宁人,自其祖游幕山东,遂家历城。林汲先生周永年之族侄,恩贡生。性豪爽,喜宾客。初与同里诗人结诗社。后居关中十年,又漫游燕、赵,归济后主讲济南景贤书院。著有《二南文集》《二南诗钞》《二南诗续钞》等。
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书影:《二南文集》
王德容有朋友李绍庭,不幸去世,妻子年轻,遗下三个孤儿,无以为生,王德容先是四处奔走乞求朋友集聚钱财相助,使其妻儿不至冻馁。又将其大儿领到自己家中,亲自教授,一切饮食、启迪,如同亲生孩子一般对待。十余年后,孩子得以自立并进入学宫造就,此时,王德容则作诗勉励他,并让他回到自己家里。
周乐说,王德容生平做过很多这样的事情。(详见周乐《秋桥诗选·序》)
之二,良师尊,真诗人,美男子
清乾隆、嘉庆年间,在济南提到崔云辉崔倬人先生的大名,那是无人不知无人不晓的人物,盖醇儒兼良师也。游其门者,陟巍科、登仕籍,所在多有。济南名士周乐、马国翰、余正酉、乔岳、王德容,皆其门生。而在教授生徒上,他最好的继承人则为王德容。周乐说:“余与体涵从崔倬人夫子受业最久,而体涵操履醇谨,讲授严正,罔弗与夫子相似。夫子去世其所为传与五古一章,溯河汾之流风,洒梁木之涕泪,同学友见之为搁笔。”“体涵则岁岁开馆湖侧,一时高足多题雁登龙以去。”(周乐《序》)而马国翰则称:“体涵先生与余先后同受业于崔倬人夫子,先生长余在十年以上,逮余执经问字,而先生早以师法广其传谈易坐皋比矣”,他又说,王德容“结庐鹊华桥畔,生徒从游者岁常数十人,列座彬彬,多济南知名士。”由此可见王德容开馆鹊华及门弟子之盛况也!
自然,这里的关键是他的学养与能力强!
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王德容《秋桥诗选》
要谈王德容的诗作特征,我们且看王德容的夫子自道:
尝谓诗也者,肖心以出,斯见至情;冲口而来,方为天籁。否则吟髭捻断,竟日推敲,稿腹扪成,数朝组织,而至缕红刻翠,面目无真,搓粉揉香,性灵全失者,固不足尙矣。(《自序》)
好是精彩!
好友周乐论其诗曰:
隹章名句,甚多至味,其思亲、诔师、勉友诸作,根心吐词,真朴悱恻,乃叹为真诗人手笔。并知其享年有自也。
窃以为,论体涵诗,说的最到位的当属马国翰:
一曰:
多本色本分语,不事雕绘而清辞丽句往往从真性情中流溢而出,渊然以古,割然以清,非世之模山范水所可同日语者。
二曰:
坦率眞挚,语无雕饰,非品格之高,性情之厚,不能道出。昔钟嵘品谢康乐诗,如初日芙蓉,天然可爱,盖别有会于深微之际者,岂尽关山水方滋乎……
大有隐曲与深度在焉!
而谈到王德容诗作的源流,诗家李图通过他与周乐的对照,认为:
二南之诗激宕豪迈,有苏陆风格,其源盖出于杜韩。体涵清粹和适,与林和靖、谢皋羽相近,其源出于摩诘、太祝门径。虽若不同,而其感物写怀、悠然自得皆能奉倬人先生之教,以成一家言者也。
诗作的另一根源,乃是诗人个人的修养与情感。如孙钦若所言:
先生笃于性情,故家庭伦常以及师友交游之际,偶一拈赋恻然从肺腑中流出,词不必文而缠稀恺切,意惟其达而曲折淋漓,读竟,有为之欷歔者,有为之鼓舞者,有为之悲喜交集者,不事涂抹,真有谢家丰裁、萧然林下之致。
又如花寿山所论:
秋桥为人,屏嗜欲,甘淡泊,敦友于,重交谊,萧然怡然,吾乡群推为长者,今读其诗,声情气味逼肖其人,无一语缘饰,能自写其性情者也,
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王德容《秋桥诗续选》
最后是王德容的美男风度,而且,越老,他越是风度翩翩,令人羡慕不已。
周乐:
路遇一叟,白髯,长尺余而疏,手拈之,徐步行,潇洒若神仙中人。比前审视,则同学友体涵子也。
马国翰:
每雅集时,秋桥长髯如银丝,轩轩霞举,共目为神仙中人云。
两个“神仙中人”,足以证王德容之不凡审美风度也!
济南名士、诗人何邻泉有题词写王德容:
诗人家傍百花洲,风雅今之王子猷。
年届六旬神矍铄,吟成七字格清遒。
故乡远望东溟月,新社闲盟北渚鸥。
著就一编排甲乙,先生名欲占千秋。
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今百花洲照
会生活,讲情趣,乃是王德容的生命特征。他的日常,乃是审美的诗意的生存。周乐说他,门前为百花洲,闲暇常常负手散步其旁,悠然自得地观看荷芰扶疏、以及湖心亭舍掩映于芦蔁之间的美景,兴致以来,他便拏舟前往。有时则竹笠芒屦,偕二、三友人出游玉函、龙洞、鹊华诸山,临风吟眺。又曾经载酒率诸弟子登临泰山,徒步陟绝顶准备拂晓观看日出,夜晚忽大风雨,飞瀑疾霆,响震林谷,他披衣招呼诸弟子起来酌酒,弟子全部茫然失色,而唯独他引杯赋诗,泰然自若,此正其豪兴逸致之所在也……
白发飘萧于山水间,人孰不以古作者望之耶?
嵇文骏以此语说王德容,颇精到。
之三,王德容审美诗歌举隅
江山助兴,风雨怀人,王德容日日徘徊济南山水中,一邱一壑,讴吟上下,堪称如鱼得水,留下了济南山水的最美记忆与精神收藏。
笔者试举几例:
其一,《游朗园》:
朗园数亩纳泉流,万卷书藏百尺楼。
桥外雨蕉遮屋碧,池边风竹对亭修。
当年杖履观鱼地,此日埙篪听鹿秋谓主人周云坡子完昆仲。
从古地灵人自杰,林塘况复最清幽。
(清道光三十年刻本《秋桥诗续选》卷一)
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贤清泉照
“万卷书藏百尺楼”,笔者早已指出,此诗为周永年藉书园圆满建成的铁证之一,而且诗中有藉书园的规模与详情:百尺之楼,藏万卷书。
其二,《春日斋居杂咏(四首)》之一:
水底鹊华影倒悬,银塘似镜静沦涟。
佛山亦是吾家客,隔郭常来茅舍间。
(清道光三十年刻本《秋桥诗续选》卷二)
济南的“佛山倒影”,不独在大明湖中,原来是,老百姓的家里也有的呀!此诗写老百姓家中泉池的佛山倒影,堪称妙绝,且填补几无人知的一项空白。
其三,《游趵突泉》:
澄清湍激涤尘氛,趵突同来日未曛。
好是泉声知恋客,送人归去远犹闻。
(清道光三十年刻本《秋桥诗续选》卷二)
你看这趵突泉水,真是如同有感情的人类一般,它的依依深情多么动人,单是那送客的泉声,到了远处依然清晰可闻呢!
一首首,总是那么地亲切感人,毕竟出自咱济南老乡的大脑与心跳!
余正酉曾经记下王德容平中出奇的诗歌佳句,比如:“禁酒病微减,吟诗苦未工”,“新交皆好友,久病少良医”,“衰年偏好友,久病倍思家”,他说:“皆真挚可诵也。”
之四,化起、化醇:王德容的两个儿子
其一,举人王化起:未及中年,埋玉地下,殊堪惋惜
王德容之子王化起与其弟王化醇,乃王德容一手培养而成。王化起乡试硃卷动情地称:“兄弟自束发受读,庭训谨严,诱掖提撕,以至于今。”其对于父亲培育之深情溢于言表。
王化起(1803——?)字基之,号云圃,又号芸谱。道光十七年山东丁酉乡试举人。著有《佩韦轩诗草》。余正酉《国朝山左诗汇抄》卷二十五,有余氏亲撰的王化起小传:
基之为同门王秋桥令嗣。程月川中丞延余主景贤书院,修废举堕,捐置膏火,余命基之书其事于石。时年甫逾冠,书法秀劲,已具欧、褚风格。乃未及中年,埋玉地下,殊堪惋惜。诗稿散轶,检存一首,腹悲曷能自已。
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书影;余正酉《国朝山左诗汇抄》
我们来看王化起这首题为《夜行》的诗作:
村远无灯火,逢歧路易迷。
林风响振北,山月影沉西。
僻径行人恐,荒丘怪鸟啼。
浩歌资胆壮,偃蹇任驴蹄。
苍凉、孤寂之感,令人觉有冷气逼来。
其二:书画双绝王化醇
王化醇,字缊之,贡生。官汶上县教谕。以画梅著称。书法亦卓然成家。著有《香雪吟馆诗存》《咏梅杂诗》若干卷。
应该指出,王氏兄弟的书画才能、尤其是画艺,是继承乃父的才艺而来,王德容不惟是学者、诗人,也是一位富有造诣的画家。当年,他曾居住在圣水泉(今城南胤嗣泉)畔,以此为背景创作名画《泉窗茗社图》,描绘他在泉畔风雅的生存状态,一时,济南诸名士如何邻泉、郑云龙等纷纷为其作题图诗,称道其“长风树有声,风静声响殊”、“书屋三间枕碧流,日听圣水发源头”的幸福与惬意。
道光末年,王化醇的画作深为时任山东巡抚的觉罗崇恩所激赏。亦因此,王化醇会不时住进山东抚署。而其父亲好友如周乐、乔岳等,亦得以通过他走进森严壁垒却美丽如画的巡抚衙门,周乐有《王缊之化醇约饮抚署内珍珠泉上》专记此事:
宫墙界水曲通船,海外蓬瀛到眼前。
浑忘戟门在人境,却疑莲幕尽神仙。
白蘋香满鱼争出,绿树阴多鹤欲眠。
不是节堂严锁鑰,尚期月上玩清涟。
(清道光刻本《二南诗续钞三卷》卷一)
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