胡适与毛主席之间有何恩怨？竟说当年毛主席的水平考不上北大
胡适是一位知名的学者，还曾经在北大任教过，毛主席在北大时就经常去旁听他的课。也是在那时，他与毛泽东相识，两人相交甚笃。
可在新中国成立后，定居美国的胡适在面对记者的采访时，
竟说出以毛主席当年的水平考不上北大。
毛主席听闻后，一笑了之，可他的好友却称另有隐情。
这两人有何恩怨？明明是至交，怎么翻了脸？毛主席真的是考不上北大吗？
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【北大结缘开拓眼界】
说起来这胡适，当年也算是毛泽东的老师了。1918年8月，胡适在北大任文学教授，
而从湖南老家来此地的毛泽东，只是一个小小的图书管理员，
根本算不上北大的学生。
为了开拓眼界，学习新的知识，在工作之余，毛泽东也时常会去旁听北大的课程。
他久闻胡适之名，早就想亲自听听他的课了，每次旁听，都是第一个到达教室的，为的就是一睹胡适之风采。
可胡适并没有把这个，一口长沙方言的毛头小子放在眼里，这个小伙子一上课就问东问西，
倒是给他留下了深刻的印象，不过是负面印象。
面对毛泽东的殷切求教，胡适只是出言讽刺，认为他的问题不切实际，就算知道了答案又能怎样？
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毛泽东却不这么认为，他觉得凡事刨根问底，才能找到解决问题的方式。
就像如今积病已久的中国，想要改变当前的形势，只能破而后立。
他的“口出狂言”，让课堂上的学生们都偷偷笑了起来，认为这个毛头小子太过于自不量力，
但这却让胡适对他改观，认为这是一个有思想的小伙子。
于是两人在课堂之外的交流便多了起来，除了在文学上发表自己的见解，他们对理想对未来也有一番畅谈。
当时中国正流行出国留学，毛泽东本来也是这么打算的，了解到这一想法，胡适说道：
“也不一定只有留学才能救中国。”
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早在1914年，
胡适就写了一篇文章——《非留学篇》，
以呼吁救国不一定非要出国留学，关键在于要在国内设立好的大学。毛泽东听取了胡适的意见，并深受启发。
想要改变中国的现状，就只能从国内开始了解，如果对自己本国的情况都不了解的话，盲目出国学习他人的经验，又怎么会适用于中国呢？毛泽东来北京的目的，就是为了等待出国的机会，
如今他决定放弃这个目标，转而留在国内。
在北大期间，
他不仅与胡适亦师亦友，更是认识了对他思想有着重要启发作用的李大钊，
两人交谈过几次，李大钊对他也很是欣赏。
那时李大钊正在了解共产主义，在他的引导下，
毛泽东也通读了《共产党宣言》、《资本论》等各种书籍。
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仅仅是这样还不够，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，在与他同行的同学们纷纷踏上赴法之路时，毛泽东却作出了一个大胆的决定。
他放弃了这一机会，有人劝他考入北大，也被他拒绝，最后竟然是他孤身一人，回到了长沙老家。
他要亲自去了解中国的社会，深入到百姓中去，去了解我们的工人，我们的农民，
而不是手持书卷，高高在上地俯视中华大地。
1919年3月12日，毛泽东离开了北大。
回到长沙后，他开始创办《湘江评论》
，经常去乡间地头拜访农民，了解他们的耕作和收成情况。
不仅如此，工厂内也时常可以看见他的身影，他亲自在人民身边收集资料，再整理成文章发表，字字珠玑。
也是在这个时候，
他悟出了“实践是检验真理的唯一标准”这一真理，这个理念与胡适的“实验主义”不谋而合。
在毛泽东离开北大后，胡适依旧在关注着毛泽东的动态，还亲自写信赞扬了他的行为。
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【理念不合越行越远】
毛泽东所创办的报纸在长沙影响甚广，报刊上对当下中国所流行的各种思想，都进行了深刻讨论，但仅仅过了一个月，就被军阀张敬尧查封，组织办报的湖南学生联合会也被迫解散。
听闻这一消息，
胡适顶着军阀的压力，坚持力挺毛泽东，
可见他们的交情不可谓不深。
胡适只比毛泽东年长2岁，两人见面之前，他已在美国留学多年，对事物有着自己独到的见解，
二人年纪虽相差不大，但毛泽东对他始终尊之敬之。
早在此之前，胡适与陈独秀等人所创办的《新青年》，也影响了国内许多的有志青年，毛泽东也正是受到了这本杂志的影响，才决心要走出湖南。
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当时有不少人想要走出中国，外出留学，学会中也有不少人有这样的想法，
于是他们写信给调任北大的杨昌济老师，想寻求留学的机会。
杨昌济也没有辜负他们的期望，来信告诉他们可以去法国勤工俭学，深入学习国外的理论和经验。
于是在1918年，毛泽东带领20余人动身前往北京，
经杨昌济介绍，他成了一名北大的图书管理员。
北大虽然是新思潮聚集之地，但也有着令人诟病的地方，带着一口乡音的毛泽东走在校园里，也会遇到一些瞧不上他的人，那些学生自视甚高，不屑与他为伍。
与此同时，校内的课程在他看来也有些落后了，
因此当有人劝他考入北大时，他也婉拒了这一提议。
可这次北大之旅仍然让毛泽东收获颇丰，
他结交了胡适、李大钊等有志之士，也在胡适的建议下，放弃了出国的想法，转而决定深入国内。
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虽然报刊被军阀封禁，但毛泽东的脚步却不会停止。当地军阀张敬尧欺压百姓，烧杀抢掠，人民早就苦不堪言，经过这次事件，让毛泽东明白，
必须要把军阀赶出家乡，还乡亲们一个安稳的生活。
1920年，“驱张运动”得以成功，运动的领导人毛泽东还兴奋地写信给胡适，得到了胡适极大的鼓励与支持。同年，
毛泽东带领新民学会中的骨干，加入了共产党组织。
两人虽关系不错，但胡适一直对共产主义颇有微词，相比起共产主义主张的改造中国，胡适更注重研究实际问题，主张改良。
在新文化运动中，他也是温和的改良派，就“主义”与“问题”这两个方面，胡适与李大钊还曾经在报纸上对峙过。
再加上胡适多年在美国留学，其思想也深受美国影响，
十分尊崇三权分立那一套，对于共产党的理论始终嗤之以鼻。
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毛泽东也曾试图向他传输一些马克思主义理论，却始终受到胡适的排斥，他并不相信工人和农民能有什么作为，他认为只有完完全全学习美国，才是救国之路，像共产党那样暴力的革命，是不符合实际的。
从胡适以往的做法来看，他就是一个不愿激进的改良派，但当下的中国已经容不了慢慢改良了，这个如同一潭死水般的社会，
必须经历一场彻彻底底的革命，才能从腐败处焕发出新的生机。
显然，胡适没有看清这个局面，虽然他建议毛泽东留在国内了解中国，但他自己却没有做到这一点，
他呼吁救国不一定出国，可自己却将外来的理论当成真理。
正所谓当局者迷，如果一味向外国侵略者妥协，最终只会走向亡国的下场。经过几次争执之后，两人谁也说服不了谁，反而让毛泽东更加坚守自己所选的道路。
胡适是他所尊敬的老师，但他的想法显然过于天真和理想，
而毛泽东是实打实走进了社会底层，了解中国的人民正在过着怎样的生活，
他无比清楚自己要做什么，以及怎么做。
就这样，
本该是志同道合的二人却越行越远。
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【矛盾激发彻底对立】
胡适在文学上可谓是大家，在政治上却显得有些糊涂，他不愿与国民党为伍，却又与国民党越走越近。
国民党对共产党赶尽杀绝，
他却将国民党当成国家正统，劝共产党成为国家的第二政党，
行事矛盾且荒谬。
不说国民党能不能容卧榻之侧有他人酣睡，最重要的是，
两个政党的宗旨与需求根本就不一样，
胡适的想法显得无比天真。
眼看共产党的队伍越来越壮大，工农阶级不断觉醒，蒋介石也坐不住了。
1927年4月12日，蒋介石发动了反革命政变，大肆捕杀共产党人及革命群众，
更有万千无辜群众受到牵连，其行为令人发指。
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陈独秀及其家人加入共产党后，国民党自然也不会放过他们，面对国民党的追捕，
其子陈延年曾写信给胡适求救，但他万万没想到等来的却是国民党的军队。
陈独秀与胡适二人本是好友，二人互相欣赏，但胡适竟这封信交给了国民党，而陈延年在牢狱中被虐杀至死，到死也不知道竟是父亲的挚友将他出卖。
而后胡适又与政变发动者之一的蔡元培来往密切，
还劝说毛泽东让共产党放弃抵抗，早日成为第二政党。
这种种行为都让毛泽东愤慨不已，胡适虽然没有加入国民党，但仍然借着国民政府的公文在各国旅游。
在外人看来，
他早已跟国民党站在了同一战线，站在了共产党的对立面，站在了人民的对立面。
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抗日战争期间，国共两党一致对外，而胡适面对日本侵略者的侵袭，依然坚持不抵抗，只想利用谈判的方式结束侵略，这显然是行不通的。
胡适的固执与天真，
注定了他无法看清历史的走向，注定了他无法与人民站在一起。
1945年4月，在美国旧金山举办《联合国宪章》制宪会议。在派遣代表团的问题上，国民党本想一手包揽，抢占抗日的胜利果实，在共产党的据理力争之下，
最终由国民党、共产党以及各民主党派三方派出代表团。
为了避免国民党再次导演“四一二”的惨剧，
毛主席希望能够获得国民党内部人员的支持，最好能争取到胡适对共产党的支持，
因此上报的代表团名单内，胡适也在其中。
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代表团之一的董必武受到毛泽东的指示，前去与胡适就当前形势畅谈许久，表达了毛泽东对《新青年》和陈独秀、胡适的尊崇，
并再次向他说明实行共产主义的必要性。
可胡适仍然没有回心转意，他还妄想经过此次谈判，就能让国共两党关系缓和，他依然做着共产党成为第二大政党的梦。
不久之后，国民党撕毁了“双十协定”，全面发动“戡乱战争”，此时胡适依然认为，是共产党的过错才造成了如今的形势。
直到战争后期人民的力量显现出来，国民党节节败退，才让他认清了现实。
他不相信人民的力量，可现实就是背弃了人民的国民党，被打得仓皇逃窜，共产党站在了胜利的那一方。
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在残余的国民党准备逃到台湾时，
毛主席发了一封电报给胡适，希望他能留下。
信中言辞恳切，毛泽东还是很欣赏他的才华的，如果胡适能够留在大陆，还能继续在北大担任校长和图书馆馆长。
面对这样的一封信，胡适的心中也十分纠结，最后轻叹一声：
“人家会信我吗？”
最后去了南京，一年后又远赴美国。
此时他已经不是驻美大使了，生活待遇大不如前。胡适每天窝在自己租的小公寓内，深居简出，就算这样，他也每天从收音机里听取关于中国的消息。
直到听到了新中国成立的消息，但他也没有很激动，而是很是平静地接受了这一消
息。
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胡适远在海外，毛主席还是很遗憾的，期间又请人写信给胡适，希望他能回国，只是都没有回应。
虽然胡适总是这样固执，但他的才学确实是毋庸置疑，
毛主席时常赞叹他在文学上的见解，尤其是哲学领域，在红学上，他的观点比蔡元培更加确切。
以往在面对记者的采访时，毛主席也毫不避讳地说道：
“我在湖南上学的时候，最喜欢看的就是《新青年》，对陈独秀和胡适两人，也是十分尊敬。”
相比毛泽东的坦荡，胡适就显得有点小家子气了。
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在美国参加一场会议时，有记者向他提问：
“既然您曾经是毛泽东的老师，那您认为他是个什么样的人呢？”
这个问题让胡适有些不知该如何回答，再三考虑后，他说道：
“他并不是北大的学生，当时他只是一个图书管理员，以他当时的水准，是考不上北大的。”
这番话在世界引起诸多猜测，胡适的才学大家都有目共睹，而他竟然说毛泽东考不上北大，难道身为一个国家的领导人，毛主席没有任何才识吗？
国外的猜测并没有影响到毛主席，听到这番话的他表现得很淡然，
他明白胡适的意思是不想跟中国共产党扯上什么关系，
他能理解胡适的想法，并不怪他。
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可毛主席的好友却忍不住了，
罗章龙是毛主席的好友，也是当时在北大就读的学生，
胡适的这番回答，根本就不客观。
在校期间，毛泽东的所作所为他都看在眼里，虽然只是图书管理员，
但毛泽东看问题的角度十分深刻，学识也丝毫不逊于任何北大学生，众多老师和学生都很欣赏他。
他没有考上北大，只是因为不想，而不是不能。
毛主席在北大期间，虽然很尊敬各位老师，但他认为学校内许多课程十分腐朽落后，根本不适合当今的新青年们学习。
而且人与人相处，还有阶级等级之分，这让毛主席觉得，留在这里学习未必是好事。
“他有自己的想法，北大并不能给他想要的。”
罗章龙说。
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学识固然重要，但光有学识是远远不够的，胡适空有一身知识，不也没有找到正确的救国之路吗？
救亡图存从来都不是靠嘴上说说的，如何寻求出路也不会在课本上写出来，如何为风雨飘摇的中国找到一丝光明，
就需要脚踏实地走到社会中去，走到人民中去。
去看他们的生活，去听他们的诉求，去俯身将泥潭中的人们拉起来，当众多人民都站起来勇敢地拿起武器时，别人才不敢再小瞧他们的力量。
什么是真理，
真理在一块块土地上，在一座座工厂里，在一所所学校里，在每个人的心中。
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得道者多助，失道者寡助，
谁为人民谋利益，谁为国家寻出路，人民就一定会站在他那一边。
并不是毛泽东没有能力考上北大，而且北大给不了他想要的，所以他放弃了北大。
胡适的学识过人，但学识并不能代表一切。
唯有从群众中来，到群众中去，才能切实体会到群众到底需要什么，国家到底需要什么。
如果当时毛主席能让他一同到田间地头体验生活，说不定他就能对共产主义有更深的认识了。
哪怕两人理念不合分道扬镳，毛主席也一直希望争取对方的理解与支持，在他心中，
胡适始终是他那个亦师亦友的存在。
也不知胡适看到如今富强安乐的祖国，是否会理解毛主席。
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