无锡庙会终回归，没了草根市集做配料，烹饪出的大餐味道越来越淡
疫情三年，大型集会活动一律停摆，扎根于大地因时而生的庙会节场也不例外。兔年新岁，疫去春来，新冠实行乙类乙管，无锡市内大大小小的庙会终于迎来了开禁后的首演。https://q0.itc.cn/q_70/images01/20240914/e03444e9800f463497d3cef64eb5f72a.jpeg
无锡有老话＂落魂泰伯庙，收魂祇陀寺＂，意即开春第一场庙会从泰伯故里梅村开始，之后在城乡接二连三开展，直至四月初八东亭祇陀寺晒佛节收官，每到节场庙会日，四里八乡的人们赶会上香，举办地的主人借此机会请客吃饭，亲朋团聚，俨然民间的春日狂欢派对。
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盘点一下无锡今年已经举办的庙会，尽管各地花了不少力气，公开的报道中无一不是成功圆满的，但最终的评判者是每一个亲身经历的观众，以下为本号个人视角，欢迎讨论指点。
梅村庙会
因为时间关系今年未前往，但疫情前的某一年有巡游和遍布大街小巷的摊点，印象深刻。今年取消了巡游，只有非遗、民俗、小剧场活动，所以人气不足，市民呼吁恢复到之前规模，必须补齐短板，不负无锡市内扛大旗的新春第一庙会之名，还是不多的国家级非遗项目。
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3月17日至20日，梅村举办了首届长三角特色伴手礼巡礼活动，招引来的将近300家摊位，除了来自华东三省一市外，还有部分深圳参展商。这似乎是对今年开春庙会人气缺乏的补偿，但最终呈现的一场食品展销会其氛围与新春庙会不可同语。
石塘湾秦巷庙会
秦巷庙会传统时间是在农历二月初二，适应城市化变化将开幕式提前放在周末，文化大集持续一周。秦巷庙会历史悠久，有庙有会，虽然上香是在集中在一处空地且多为老年妇女，毕竟保留了传统习惯。庙会除了开幕式表演和非遗展示外，美食一条街和游乐项目带来了旺盛的人气，吸引了周围赶会的人们。扎根乡野，唯一的遗憾是因交通需要取消了通往村中的马路摊点。
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前洲西塘庙会
西塘与秦巷隔开一条锡北运河，相隔一周的二月初八庙会与前者有许多相似之处。同样是利用双休日提前在初七开幕，开幕式一样有舞龙舞狮和文艺演出，然后是非遗文化、美食大集、民俗互动等，有理由相信幕后组织团队是同一家。
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然而，西塘庙会在工厂夹峙的广惠寺公园举行，周边没有居民，西塘村以工业起家，是江苏省内第一批亿元村，几乎没有农田也因此没有小商小贩的立锥之地。广惠寺公园占地面积大，庙和塔规模超乎一般，庙会似乎是在乡村的飞地临时开的一场文化派对。
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鸿山庙会和净慧寺庙会
两者是新吴区内有地域特色的小型庙会，历史悠久但各有侧重。根据网上爆料来看，太湖之滨的净慧禅寺主要是在观音诞辰日上香，门外曾经有过的摊点基本没有出现。鸿山脚下的鸿山庙会则是清明踏青登高活动，上山路上有摊点但不会多。有见惯高山大川的异乡人发帖说，一个小山包还值得人潮涌动，还把山顶都踏平了。有人回复说：可怜自己，理解他人。
军嶂龙寺庙会
漫长的闰二月等待后是三月三上巳节，也是无锡庙会的高潮。然而，看过军嶂龙寺庙会所在地的一则通知后失望之极，不仅取消了万众期盼的集市摊点，而且有执勤人员从早到晚值守，龙寺广场很干净很安静，交通很通畅，公交也不必掉头或改道。悠久历史的军嶂庙会于是办成了删繁就简的纯粹进香，不知道是庙会的回归还是传统的割裂？
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堰桥西高山庙会
西高山庙会所在地是无锡城北古芙蓉湖畔的一处被洋房别墅占据部分的小山，建成公园之后多次改建，目前整修一新的公园非常养眼。看到首届堰桥庙会在土台子上放一排桌子的画面，接地气得让人难以置信。三月初三恰逢周六，不长的公园主干道干净整洁，绿树成荫，沿路一溜30个同样大小的摊位很是上镜。逛过一圈之后，孩子们有所收获，包括绘制扇面等体验活动和游戏区的互动都是免费。但大人们总觉少了些什么，不够味不尽兴。之前主办方没有发出安民告示，现场有卖铜器、卖花和卖小工艺品的小贩被劝离，专业的乞讨者还不依不饶，发小广告的打游击战。
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玉祁凤阜庙会
与秦巷、西塘、堰桥等庙会一样，玉祁传统的庙会变身为地方性的民俗文化节，并且同样取了个好听的名，叫“金声玉振繁花绽放”，开幕盛典是庙会的开锣节目，同时也是全年职工文化艺术节的启动。单说庙会，没有在三月三的传统日子举行，据说是因为周六附近学校有英语听力考试，与同为惠山区的堰桥庙会错开也方便嘉宾和观众赶场。庙会除了铜亭广场上的一圈食品展示和夜间评弹演出，最大的亮点是颇具特色的民俗巡游，玉祁有名的非遗如凤羽龙、双套酒、脚踏糕、礼社大饼及基层社区特色文体组织如腰鼓队、旗袍秀、湘莲舞等全部登场亮相，可谓群文荟萃。
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结语
庙会又叫节场，但是从无锡市城区今年已经举行的大小庙会来看，无一例外都取消了自发形成的摊点集市。至于专业的运营者利用此空档，在体育馆等室内场所招商割韭菜，搞美食嘉年华一类盈利性活动，与传统庙会市集在特定的地方、摆摊设点无需门槛、逛吃随意自由的氛围对不上号，其实与庙会基本无关。
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庙会变身民俗文化节，昭示着传统的庙会渐行渐远。在城市化推进和时代潮流之下，源自于乡土的草根集市摊点基本淘汰，而这原本是庙会的大菜主料。从前民间举办的庙会由文体旅游部门主导后，场地、人员、资金及管理有了保障，但一味追求高大上的阳春白雪，效果未必如人意，就像生活中许多中看不中用的陈设，看上去很美却并无实用价值。如何在更新中兼顾传统，需要问计于民，把乐事办好。
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